思想照亮旅程（平裝版）

上冊(cè)目錄 
前　記…………………………………………………………………………………… V
○一　《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》 ……………………………………………………… 1
導(dǎo)語｜文明是約會(huì)出來的 …………………………………………………… 3
晏紹祥講讀《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》 ………………………………………… 9
○二　《理想國》 …………………………………………………………………… 31
導(dǎo)語│對(duì)話，是達(dá)成一切明智之舉不可或缺的前提 ……………………… 33
周濂講讀《理想國》 ………………………………………………………… 37
○三　《政治學(xué)》 …………………………………………………………………… 63
導(dǎo)語│今天讀亞里士多德有什么意義？ …………………………………… 65
張笑宇講讀《政治學(xué)》 ……………………………………………………… 69
○四　《懺悔錄》 …………………………………………………………………… 83
導(dǎo)語│為文明續(xù)命的偉大思想家 …………………………………………… 85
趙越勝講讀《懺悔錄》 ……………………………………………………… 89
○五 　《上帝之城》 ……………………………………………………………… 107
導(dǎo)語│通向上帝之城的道路 ……………………………………………… 109
林國基講讀《上帝之城》 ………………………………………………… 113
○六 　《阿奎那政治著作選》 ………………………………………………… 129
導(dǎo)語│轉(zhuǎn)折型思想家是如何誕生的？ …………………………………… 131
李筠講讀《阿奎那政治著作選》 ………………………………………… 135
○七 　《君主論》 ………………………………………………………………… 157
導(dǎo)語│在困厄中思考建國 ………………………………………………… 159
李筠講讀《君主論》 ……………………………………………………… 163
○八　《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》 ………………………………………………………… 179
導(dǎo)語│文明的成色取決于精英的選擇 …………………………………… 181
林國華講讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》 …………………………………………… 185
○九　《利維坦》 ………………………………………………………………… 207
導(dǎo)語│現(xiàn)代政治理論的第一聲雞鳴 ……………………………………… 209
張笑宇講讀《利維坦》 …………………………………………………… 211
一○　《談?wù)劮椒ā?……………………………………………………………… 223
導(dǎo)語│沖破黑暗的精神之子 ……………………………………………… 225
張倫講讀《談?wù)劮椒ā?…………………………………………………… 229
一一　《英格蘭普通法史》 ……………………………………………………… 241
導(dǎo)語│英格蘭普通法的體系化 …………………………………………… 243
馮克利講讀《英格蘭普通法史》 ………………………………………… 245
一二　《論法的精神》 …………………………………………………………… 259
導(dǎo)語│孟德斯鳩，為變革做嫁衣的思想家 ……………………………… 261
翟志勇講讀《論法的精神》 ……………………………………………… 265
一三　《人性論》 ………………………………………………………………… 285
導(dǎo)語│人性的尊嚴(yán) ………………………………………………………… 287
高全喜講讀《人性論》 …………………………………………………… 289
一四　《國富論》 ………………………………………………………………… 311
導(dǎo)語│亞當(dāng)·斯密和楊小凱：200 年的思想接力 ……………………… 313
孫廣振講讀《國富論》 …………………………………………………… 317
一五　《純粹理性批判》 ………………………………………………………… 333
導(dǎo)語│大轉(zhuǎn)型時(shí)代的哲學(xué)方案 …………………………………………… 335
鄧曉芒講讀《純粹理性批判》 …………………………………………… 339
一六　《法國革命論》 …………………………………………………………… 353
導(dǎo)語│沒有哪個(gè)國家能逃掉柏克定律 …………………………………… 355
馮克利講讀《法國革命論》 ……………………………………………… 359
一七　《聯(lián)邦論》 ………………………………………………………………… 375
導(dǎo)語│了解美國政體的需讀書 …………………………………………… 377
王建勛講讀《聯(lián)邦論》 …………………………………………………… 379
一八 　《古代人的自由與現(xiàn)代人的自由》 …………………………………… 397
導(dǎo)語│商業(yè)取代戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代 ……………………………………………… 399
蕭瀚講讀《古代人的自由與現(xiàn)代人的自由》 …………………………… 403
一九　《論立法與法學(xué)的當(dāng)代使命》 ………………………………………… 423
導(dǎo)語│立法是一個(gè)民族的生命之根 ……………………………………… 425
翟志勇講讀《論立法與法學(xué)的當(dāng)代使命》 ……………………………… 429
二○　《論美國的民主》 ………………………………………………………… 447
導(dǎo)語│法國青年的美國情懷 ……………………………………………… 449
王建勛講讀《論美國的民主》 …………………………………………… 453
二一　《代議制政府》 …………………………………………………………… 481
導(dǎo)語│代議制：漫長(zhǎng)的探索與選擇 ……………………………………… 483
張笑宇講讀《代議制政府》 ……………………………………………… 487
二二　《非此即彼》 ……………………………………………………………… 499
導(dǎo)語│失戀和死亡造就的哲學(xué)家 ………………………………………… 501
王齊講讀《非此即彼》 …………………………………………………… 505
二三　《瓦爾登湖》 ……………………………………………………………… 521
導(dǎo)語│不世出的英雄 ……………………………………………………… 523
杜先菊講讀《瓦爾登湖》 ………………………………………………… 527
二四　《悲劇的誕生》 …………………………………………………………… 543
導(dǎo)語│尼采的悲劇與喜劇 ………………………………………………… 545
周國平講讀《悲劇的誕生》 ……………………………………………… 551
二五　《作為教育家的叔本華》………………………………………………… 569
導(dǎo)語│尼采的警鐘 ………………………………………………………… 571
周國平講讀《作為教育家的叔本華》 …………………………………… 575
下冊(cè)目錄
二六 　《新教倫理與資本主義精神》 ………………………………………… 591
導(dǎo)語│韋伯啟示序章 ……………………………………………………… 593
閻克文講讀《新教倫理與資本主義精神》 ……………………………… 595
二七　《學(xué)術(shù)與政治》 …………………………………………………………… 609
導(dǎo)語│韋伯的新宗教 ……………………………………………………… 611
劉擎講讀《學(xué)術(shù)與政治》 ………………………………………………… 615
二八　《韋伯政治著作選》 ……………………………………………………… 633
導(dǎo)語│大國崛起的倫理責(zé)任 ……………………………………………… 635
閻克文講讀《韋伯政治著作選》 ………………………………………… 639
二九　《邏輯哲學(xué)論》 …………………………………………………………… 655
導(dǎo)語│為未來寫作的哲學(xué)家 ……………………………………………… 657
江怡講讀《邏輯哲學(xué)論》 ………………………………………………… 661
三○　《哲學(xué)研究》 ……………………………………………………………… 677
導(dǎo)語│維特根斯坦：為世界立法 ………………………………………… 679
趙汀陽講讀《哲學(xué)研究》 ………………………………………………… 683
三一　《存在與時(shí)間》 …………………………………………………………… 699
導(dǎo)語│備受爭(zhēng)議的當(dāng)代哲人 ……………………………………………… 701
陳嘉映講讀《存在與時(shí)間》 ……………………………………………… 705
三二　《林中路》 ………………………………………………………………… 723
導(dǎo)語│詩意地棲居：海德格爾的返鄉(xiāng)之旅 ……………………………… 725
陳嘉映講讀《林中路》 …………………………………………………… 729
三三　《歷史是什么？》…………………………………………………………… 745
導(dǎo)語│卡爾：三重角色的扮演者 ………………………………………… 747
彭剛講讀《歷史是什么？》 ……………………………………………… 751
三四　《美麗新世界》 …………………………………………………………… 765
導(dǎo)語│烏托邦與反烏托邦 ………………………………………………… 767
徐賁講讀《美麗新世界》 ………………………………………………… 771
三五　《文明的進(jìn)程》 …………………………………………………………… 789
導(dǎo)語│埃利亞斯：“大器晚成”的思想家 ……………………………… 791
李康講讀《文明的進(jìn)程》 ………………………………………………… 795
三六　《秩序與歷史》（前三卷） ……………………………………………… 811
導(dǎo)語│探求人類思想的開端 ……………………………………………… 813
朱成明講讀《秩序與歷史》（前三卷） ………………………………… 817
三七　《論歷史》 ………………………………………………………………… 833
導(dǎo)語│一頁歷史勝似一卷邏輯 …………………………………………… 835
彭剛講讀《論歷史》 ……………………………………………………… 839
三八　《自由論》 ………………………………………………………………… 859
導(dǎo)語│伯林：思想客廳里的常青樹 ……………………………………… 861
劉擎講讀《自由論》 ……………………………………………………… 865
三九　《專制與民主的社會(huì)起源：現(xiàn)代世界形成過程中的
　　　地主和農(nóng)民》 …………………………………………………………… 885
導(dǎo)語│今天為什么讀摩爾？ ……………………………………………… 887
董彥斌講讀《專制與民主的社會(huì)起源：現(xiàn)代世界形成過程中的地主
　和農(nóng)民》 ………………………………………………………………… 891
四○　《西西弗神話》 …………………………………………………………… 907
導(dǎo)語│加繆的饋贈(zèng)： “堅(jiān)持奮斗，抗?fàn)幍降?rdquo; ………………………… 909
杜小真講讀《西西弗神話》 ……………………………………………… 913
四一　《多元政體》 ……………………………………………………………… 927
導(dǎo)語│民主理論家達(dá)爾 …………………………………………………… 929
劉瑜講讀《多元政體》 …………………………………………………… 931
四二　《管理行為》 ……………………………………………………………… 947
導(dǎo)語│每個(gè)發(fā)現(xiàn)背后，都有一片深不見底的大海 ……………………… 949
李華芳講讀《管理行為》 ………………………………………………… 953
四三　《暴力與社會(huì)秩序：詮釋有文字記載的人類歷史的一個(gè)
　　　概念性框架》 ……………………………………………………………… 969
導(dǎo)語│走向權(quán)利開放的社會(huì)秩序 ………………………………………… 971
董彥斌講讀《暴力與社會(huì)秩序：詮釋有文字記載的人類歷史的一個(gè)
　概念性框架》 …………………………………………………………… 975
四四　《正義論》 ………………………………………………………………… 991
導(dǎo)語│羅爾斯的正義觀 …………………………………………………… 993
周保松講讀《正義論》 …………………………………………………… 997
四五　《現(xiàn)代性與大屠殺》 ……………………………………………………… 1021
導(dǎo)語│在失望中繼續(xù)睜大眼睛 …………………………………………… 1023
李康講讀《現(xiàn)代性與大屠殺》 …………………………………………… 1027
四六　《第三波：20 世紀(jì)后期的民主化浪潮》 …………………………… 1045
導(dǎo)語│民主化大船桅桿上的瞭望者 ……………………………………… 1047
包剛升講讀《第三波：20 世紀(jì)后期的民主化浪潮》 …………………… 1051
四七　《心流》……………………………………………………………………… 1071
導(dǎo)語│積極心理學(xué)之父的“通俗”作品 ………………………………… 1073
鄭也夫講讀《心流》 ……………………………………………………… 1075
四八　《憲法的碎片：全球社會(huì)憲治》 ……………………………………… 1091
導(dǎo)語│人類是否再次面臨全球性的“憲法時(shí)刻”？ ……………………… 1093
余盛峰講讀《憲法的碎片：全球社會(huì)憲治》 …………………………… 1097
四九　《正義的前沿》 …………………………………………………………… 1113
導(dǎo)語│古典時(shí)代的當(dāng)代回聲 ……………………………………………… 1115
錢永祥講讀《正義的前沿》 ……………………………………………… 1119
五○　《國家為什么會(huì)失敗》 …………………………………………………… 1137
導(dǎo)語│制度決定競(jìng)爭(zhēng)的國家間的成敗 …………………………………… 1139
陶然講讀《國家為什么會(huì)失敗》 ………………………………………… 1143
五一　《自由的基因：我們現(xiàn)代世界的由來》 ……………………………… 1161
導(dǎo)語│為現(xiàn)代英國立命的兩棲人 ………………………………………… 1163
徐爽講讀《自由的基因：我們現(xiàn)代世界的由來》 ……………………… 1167
后　記………………………………………………………………………………… 1180
補(bǔ)　記………………………………………………………………………………… 1182