中華法制文明史：古代卷（修訂版）

緒論
一、中華法制文明的起源及主要特征
（一）引禮入法，禮法結(jié)合
（二）德法互補，共同治國
（三）以人為本，本固邦寧
（四）恭行天理，執(zhí)法原情
（五）家族本位，倫理法制
（六）無訟是求，調(diào)處息爭
二、中華法制文明的世界地位
第一章中華法制文明起源的夏商法制（約公元前21世紀(jì)~公元前11世紀(jì)）
一、嶄露法制文明曙光的夏法制
（一）氏族社會的解體與法制的萌芽
（二）中國走向法制文明的途徑
（三）由原始的習(xí)俗到階級社會的法律
（四）夏朝的國家構(gòu)成與法制
二、神權(quán)法統(tǒng)治下的商法制
（一）王權(quán)、族權(quán)與神權(quán)的聯(lián)結(jié)
（二）國家管理規(guī)模的擴大與職官執(zhí)掌的劃分
（三）立法內(nèi)容有所充實
（四）神權(quán)法影響下的司法制度
第二章中華法制文明早期發(fā)達形態(tài)的西周法制（公元前11世紀(jì)~公元前770年）
一、建立諸侯拱衛(wèi)、王室獨尊的國家體制
二、實行禮、樂、政、刑綜合治國的方略
三、確立敬天保民、明德慎罰的立法指導(dǎo)思想
四、《呂刑》與《九刑》的法律內(nèi)容
（一）銘文與文獻記載中的行政法律
（二）重公權(quán)慎宗法的刑事法律
（三）初具規(guī)模的民事法律
五、獄訟初分的司法活動
第三章社會轉(zhuǎn)型與法律變革的春秋戰(zhàn)國法制（公元前770年~公元前221年）
一、適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型的變法改革
二、世卿制度的沒落與官僚制度的形成
三、百家爭鳴中的儒與法
四、適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型的法制變革
（一）春秋諸侯國的立法活動與成文法的公布
（二）戰(zhàn)國時期各國的立法與李悝《法經(jīng)》
第四章“莫不皆有法式”的秦法制（約公元前4世紀(jì)~公元前206年）
一、云夢秦簡展示的秦法制
（一）云夢秦簡所載秦律的性質(zhì)
（二）云夢秦簡秦律的主要內(nèi)容
（三）重視以法為據(jù)的司法制度
二、統(tǒng)一后的秦法制
（一）體現(xiàn)專制與集權(quán)的國家體制
（二）“明法度，定律令”
第五章法制文明儒家化的兩漢法制（公元前206年~公元220年）
一、西漢王朝的建立與立法思想的轉(zhuǎn)換
二、立法活動與法律形式
三、行政法律的充實與發(fā)展
（一）確立以皇帝為首的國家機構(gòu)的運行機制
（二）加強對職官的管理
四、文獻與漢簡中的刑事法律
（一）漢律中的主要罪名
（二）廢肉刑的刑制改革
（三）受儒家思想影響的刑法原則
五、民事法律關(guān)系的發(fā)展與民事立法
（一）身份與民事權(quán)利
（二）所有權(quán)及法律保護
（三）債的法律調(diào)整與保護
（四）婚姻、家庭與繼承
六、重農(nóng)抑商的經(jīng)濟法律
七、儒學(xué)影響下的司法制度
（一）司法體制
（二）訴訟與管轄
（三）審判
八、私家注律的興起
第六章立法的進步與文化大融合的魏晉南北朝法制（公元220年~公元581年）
一、魏晉南北朝時期的立法成就
（一）以《魏律》為代表的三國的立法成就
（二）以《晉律》為代表的兩晉及南朝的立法成就
（三）以《北魏律》《北齊律》為代表的北朝立法
二、各朝法律的基本內(nèi)容
（一）典律分野的趨向與行政管理制度的法律化
（二）重刑的傾向與“重罪十條”的出現(xiàn)
（三）士族特權(quán)制度下的民事法律
三、承襲漢制的司法制度
第七章中華法制文明定型的隋唐法制（公元581年~公元907年）
一、兼取南北之長的隋朝法制
（一）隋初立法與《開皇律》的歷史地位
（二）隋朝的行政管理體制與開科取士
（三）封建刑法基本架構(gòu)的完成
（四）以均田、租庸調(diào)法為主干的民事與經(jīng)濟法律
（五）集權(quán)中央的司法制度
二、中華法系確立的唐朝法制
（一）以隋亡為鑒的立法思想
（二）立法活動與主要立法成就
（三）行政機關(guān)組織法與職官法
（四）定型化的刑事法律
（五）趨于復(fù)雜化的民事法律
（六）加強對經(jīng)濟關(guān)系的法律調(diào)整
（七）趨于完備的司法制度
（八）唐律的特點與世界地位
三、五代十國的法律制度
第八章商品經(jīng)濟推動下的兩宋法制文明（公元960年~公元1279年）
一、宋初國策與立法特點
（一）推行加強中央集權(quán)的國策
（二）立法的特點
二、強化中央集權(quán)的行政法律
（一）加強中央集權(quán)的體制改革
（二）職官管理法的充實
三、維護中央集權(quán)的刑事法律
（一）嚴(yán)懲反叛，實行盜賊重法
（二）折杖法所體現(xiàn)的刑制變化
四、適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展的民事法律
（一）編戶齊民的擴大與身份的變化
（二）產(chǎn)業(yè)權(quán)的新發(fā)展
（三）債法的新成就
（四）提高婦女地位的婚姻與繼承
五、循變協(xié)時的經(jīng)濟與金融法律
（一）農(nóng)業(yè)與工商業(yè)立法
（二）金融財政立法
六、鞫、讞分司的司法制度
（一）司法體制的變化
（二）訴訟程序的相對完備
（三）創(chuàng)立鞫、讞分司的審判制度
七、兩宋法制的歷史地位與律學(xué)的成就
八、與宋朝對峙的遼、西夏與金朝的法制
（一）遼朝法制
（二）西夏朝法制
（三）金朝法制
第九章“祖述變通”的元法制（公元1279年~公元1368年）
一、“附會漢法”的立法成就
二、具有民族特色的行政立法與管理體制
（一）“祖述變通”的行政法律
（二）特色鮮明的管理體制
（三）以監(jiān)察為重點的職官管理法
三、參照唐宋舊制與創(chuàng)新相結(jié)合的刑事法律
（一）按服制定刑罰之輕重
（二）改十惡為“諸惡”
（三）具有民族色彩的刑制與刑法適用原則
四、體現(xiàn)民族等差的民事法律
（一）按民族身份劃分等級
（二）保護產(chǎn)業(yè)權(quán)的時代特點
（三）契約之債有所發(fā)展
（四）蒙漢法雜糅的婚姻與繼承
五、司法權(quán)多元的審判制度
（一）多元的司法機關(guān)體系
（二）地區(qū)管轄與民族宗教管轄并行
（三）民事審判中廣泛實行調(diào)解
第十章中華法制文明最后形態(tài)之明法制（公元1368年~公元1644年）
一、有明一代的立法思想與立法成就
（一）明初太祖朱元璋的立法思想
（二）《大明律》的制定、《問刑條例》的修訂與《明會典》的問世
二、加強專制主義的行政立法
（一）中樞行政管理體制的重大變革
（二）維持官僚機構(gòu)運轉(zhuǎn)的職官法
（三）監(jiān)察體制的變化與監(jiān)察法的充實
三、體現(xiàn)重典治國的刑事法律
（一）“治亂世，刑不得不重”對刑事立法的影響
（二）重點治奸頑的刑制及刑法適用原則
四、民事法律的進一步發(fā)展
（一）人戶分編與民事權(quán)利主體
（二）產(chǎn)業(yè)權(quán)的用益與擔(dān)保的擴大
（三）債法的新發(fā)展
（四）沿襲唐宋舊律的婚姻與繼承法
五、適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟立法
（一）獎勵墾荒的農(nóng)業(yè)立法
（二）推行匠籍制度的官手工業(yè)
（三）加強商業(yè)禁榷制度
（四）制定鈔法、錢法
六、司法權(quán)限的變動與會審制度
（一）三法司執(zhí)掌的變動
（二）重視司法管轄的訴訟程序
（三）會審制度的初創(chuàng)
七、律學(xué)的成就與《大明律》的世界地位
（一）律學(xué)的成就
（二）《大明律》的世界地位
第十一章中華傳統(tǒng)法制文明最后形態(tài)之清法制（公元1644年~公元1911年）
一、關(guān)外時期法制的肇基
（一）由女真習(xí)慣法向成文法過渡
（二）“參漢酌金”的法制初創(chuàng)
（三）肇基時期的法制特點
二、全面推行“參漢酌金”立法路線的成就
（一）《大清律例》——“參漢酌金”的主要成果
（二）《大清會典》與各部院則例的制定
（三）以《理藩院則例》為核心的民族立法
三、行政體制與職官管理的進一步法律化
（一）行政管理體制的變動
（二）職官管理進一步法律化
四、加強專制統(tǒng)治的刑事法律
（一）《大清刑律》中的主要罪名
（二）刑制與刑法適用原則
五、民事法律趨向法典化
（一）社會結(jié)構(gòu)與身份
（二）產(chǎn)業(yè)權(quán)的進一步充實
（三）債法的完善
（四）雜有女真習(xí)俗的婚姻、家庭與繼承
六、經(jīng)濟法律體系的充實
（一）賦役立法的新發(fā)展
（二）閉關(guān)鎖國的工商立法
（三）確保漕運的立法
七、趨于完備的司法制度
（一）司法體制的變革
（二）刑事訴訟與民事訴訟的細化
（三）刑事審判與會審制度
（四）審決與調(diào)處相結(jié)合的民事審判
八、律學(xué)的新成就及其對立法、司法的影響
參考文獻