中國民俗學(xué)年鑒2018

篇  特輯
  中共中央辦公廳  國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》
  國務(wù)院關(guān)于文化遺產(chǎn)工作情況的報(bào)告——2017年12月23日在第十二屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十一次會(huì)議上
  國務(wù)院關(guān)于文化遺產(chǎn)工作情況的報(bào)告附件摘要
  機(jī)器人可以寫詩，但永遠(yuǎn)不能取代荷馬和普希金——在2017年世界人文學(xué)術(shù)大會(huì)開幕式上的致辭
  朝向可持續(xù)發(fā)展的新人文學(xué)術(shù)——在2017年世界人文學(xué)術(shù)大會(huì)閉幕式上的講話
  關(guān)于當(dāng)前非遺保護(hù)工作的幾個(gè)問題
  2017年度中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃實(shí)施情況報(bào)告
  開創(chuàng)非遺當(dāng)代傳承發(fā)展的生動(dòng)局面——黨的十八大以來我國非遺保護(hù)工作綜述
  2017年度中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展研究報(bào)告
  “中國民俗學(xué)會(huì)2017年年會(huì)”在貴陽舉行
  中國民俗學(xué)會(huì)2017年年會(huì)開幕式致辭
第二篇  熱點(diǎn)話題
  二十四節(jié)氣的形成過程
  二十四節(jié)氣：精英與民眾共同創(chuàng)造的簡(jiǎn)明物候歷
  二十四節(jié)氣制度的歷史及其現(xiàn)代傳承
  節(jié)點(diǎn)性與生活化：作為民俗系統(tǒng)的二十四節(jié)氣
  危機(jī)·轉(zhuǎn)機(jī)·生機(jī)：二十四節(jié)氣保護(hù)及其需要解決的兩個(gè)重要問題
  2017非遺保護(hù)工作：踏著時(shí)代的節(jié)拍闊步前進(jìn)
  記錄中國非遺人的堅(jiān)守與榮光——2017“中國非遺年度人物”揭曉活動(dòng)側(cè)記
  在新起點(diǎn)上的非遺保護(hù)
  整體性保護(hù)破解非遺傳承難題——訪文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司負(fù)責(zé)人
第三篇  研究綜述
  2017年民俗學(xué)理論研究綜述
  2017年神話研究綜述
  2017年史詩研究綜述
  2017年傳說研究綜述
  2017年故事研究綜述
  2017年民間戲曲、曲藝研究綜述
  2017年歌謠研究綜述
  2017年民間藝術(shù)研究綜述
  2017年物質(zhì)民俗研究綜述
  2017年人生儀禮研究綜述
  2017年社會(huì)組織民俗研究綜述
  2017年節(jié)日研究綜述
  2017年民間游戲研究綜述
  2017年旅游民俗研究綜述
  2017年民俗體育研究綜述
  2017年少數(shù)民族民俗研究綜述
第四篇  論著評(píng)介
  民俗學(xué)概論新編
  救劫：當(dāng)代濟(jì)度宗教的田野研究
  諸神紀(jì)
  中國史詩
  陳細(xì)怪傳說
  布老虎尋蹤——北方三省布老虎活態(tài)調(diào)查和研究
  田野花信風(fēng)：二十四節(jié)氣的民俗故事
  鶴鳴九皋：民俗學(xué)人的村落故事
  朝山
  行香走會(huì)：北京香會(huì)的譜系與生態(tài)
第五篇  年度優(yōu)秀論文
  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與后現(xiàn)代倫理意識(shí)
  神話作為方法——再談“神話是人的本原的存在”
  ……
第六篇  重要論文摘編及摘要
第七篇  優(yōu)秀學(xué)術(shù)隨筆
第八篇  學(xué)人評(píng)介
第九篇  學(xué)術(shù)活動(dòng)紀(jì)要
索引