萊布尼茨科學(xué)觀(guān)研究

定　價(jià)：￥99.00

作　者：	楊靜
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520394185	出版時(shí)間：	2021-12-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	255	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　萊布尼茨哲學(xué)體系是基于其淵博的知識(shí)和當(dāng)時(shí)科學(xué)成果，廣泛吸收東西方文化中的有益成分建立起來(lái)的。故本書(shū)從時(shí)代背景、理論淵源等方面研究萊布尼茨科學(xué)觀(guān)的形成過(guò)程，在此基礎(chǔ)上從基本范疇和具體表現(xiàn)兩方面對(duì)萊布尼茨科學(xué)觀(guān)進(jìn)行分析，進(jìn)而揭示萊布尼茨科學(xué)觀(guān)與基督教理性神學(xué)的深刻聯(lián)系，探討萊布尼茨科學(xué)觀(guān)的終指向，并將萊布尼茨的科學(xué)觀(guān)與同時(shí)代的哲學(xué)一科學(xué)家的科學(xué) 觀(guān)加以比較，較為全面地評(píng)價(jià)菜布尼茨科學(xué)觀(guān)及其對(duì)后世的影響。

作者簡(jiǎn)介

　　楊靜，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)博士，蘇州大學(xué)哲學(xué)系專(zhuān)業(yè)教師，主要開(kāi)設(shè)課程有“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)”“科學(xué)技術(shù)史”“科技倫理導(dǎo)論”等。學(xué)術(shù)興趣與主要研究方向?yàn)槿R布尼茨哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)。主持江蘇省教育廳項(xiàng)目一項(xiàng)，江蘇省博士后項(xiàng)目一項(xiàng)。在《自然辯證法研究》《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》《江海學(xué)刊》《宗教哲學(xué)》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

圖書(shū)目錄

前言
章萊布尼茨科學(xué)觀(guān)的形成背景
節(jié)萊布尼茨科學(xué)觀(guān)的時(shí)代背景
一萊布尼茨科學(xué)觀(guān)的社會(huì)背景
二萊布尼茨科學(xué)觀(guān)的文化背景
三萊布尼茨科學(xué)觀(guān)的歷史背景
第二節(jié)萊布尼茨及其思想淵源
一萊布尼茨其人
二萊布尼茨科學(xué)觀(guān)的理論淵源
第三節(jié)萊布尼茨科學(xué)成就的哲學(xué)意蘊(yùn)
一數(shù)學(xué)、生物學(xué)與單子論
二物理學(xué)與力的概念
三邏輯學(xué)與形而上學(xué)
第四節(jié)萊布尼茨的科學(xué)社會(huì)實(shí)踐
一科學(xué)院的理想和實(shí)踐
二圖書(shū)館的建立和功能
三“世界百科全書(shū)體系”的設(shè)想
第二章普遍的科學(xué): 萊布尼茨科學(xué)觀(guān)的表現(xiàn)
節(jié)科學(xué)的理想:普遍科學(xué)
一科學(xué)劃界問(wèn)題
二科學(xué)的發(fā)展模式
三科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié)科學(xué)對(duì)技術(shù)的普遍滲透
一科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合
二技術(shù)活動(dòng)的產(chǎn)物
第三節(jié)科學(xué)發(fā)展與文化交流的普遍性
一科學(xué)發(fā)展依賴(lài)普遍交流
二東西方文化的互補(bǔ)
三普遍字符與中國(guó)文字
第三章虔誠(chéng)的崇拜: 萊布尼茨論科學(xué)何以可能
節(jié)傳統(tǒng)基督教的自然神學(xué)轉(zhuǎn)向
一新教改革的理性突顯
二人文主義與科學(xué)革命
第二節(jié)科學(xué)存在理由: 理性化的上帝
一理性的全知全能全善
二被束縛的上帝
三理性真理與事實(shí)真理
第三節(jié)科學(xué)存在保證:上帝之愛(ài)
一可能世界中好的世界
二宇宙的普遍和諧
三對(duì)上帝認(rèn)識(shí)之路
第四章萊布尼茨科學(xué)觀(guān)的終指向
節(jié)自由的追求
一自由的可能性
二自由的選擇性
第二節(jié)正義的向往
一正義的概念
二正義的真理性
三正義的三個(gè)層次
第三節(jié)真正的幸福
一對(duì)上帝和他人之愛(ài)
二理性的幸福
三幸福的路徑:科學(xué)
第四節(jié)理想的國(guó)家
一上帝之城
二國(guó)家的統(tǒng)治
第五章萊布尼茨科學(xué)觀(guān)評(píng)析
節(jié)與萊布尼茨同時(shí)代的各種科學(xué)觀(guān)
一笛卡爾的科學(xué)觀(guān)
二斯賓諾莎的科學(xué)觀(guān)
三牛頓的科學(xué)觀(guān)
第二節(jié)萊布尼茨科學(xué)觀(guān)與同時(shí)代科學(xué)觀(guān)的共同點(diǎn)
一對(duì)上帝的忠誠(chéng)
二對(duì)理性的推崇
三對(duì)演繹方法的重視
第三節(jié)萊布尼茨科學(xué)觀(guān) 與同時(shí)代科學(xué)觀(guān)的差異點(diǎn)
一機(jī)械決定論與辯證有機(jī)論
二對(duì)東方文化的重視與摒棄
三對(duì)現(xiàn)世生活關(guān)注度的不同
第四節(jié)萊布尼茨科學(xué) 觀(guān)對(duì)后世的影響
一對(duì)法國(guó)百科全書(shū)派的影響
二對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的影響
三對(duì)現(xiàn)代人本主義思潮的影響
四對(duì)現(xiàn)代科學(xué) 主義思潮的影響
結(jié)論
附錄一萊布尼茨科學(xué)觀(guān)的現(xiàn)代解讀
.附錄二論萊布尼茨科學(xué)思想的技術(shù)傾向
參考文獻(xiàn)
后記