十九世紀(jì)德國非主流哲學(xué)：現(xiàn)象學(xué)史前史札記

前 言
歷史綜述
編 黑格爾時(shí)代的反思辨思潮 13
章 德國自由主義思想家威廉·洪堡 15
節(jié) 自由主義政治哲學(xué) 21
第二節(jié) 人文主義教育哲學(xué) 27
第三節(jié) 哲學(xué)的人類學(xué)化 33
第四節(jié) 歷史哲學(xué) 38
第五節(jié) 語言哲學(xué) 46
第二章 施萊爾馬赫的解釋學(xué)方法論 75
節(jié) 理性神學(xué) 76
第二節(jié) 語言解釋學(xué) 77
第三節(jié) 理解的藝術(shù) 84
第四節(jié) 狄爾泰對施萊爾馬赫解釋學(xué)的總結(jié) 87
第三章 被遺忘的現(xiàn)象學(xué)的先驅(qū)：弗雷斯 92
節(jié) 科學(xué)哲學(xué)的先驅(qū) 93
第二節(jié) 德意志民主運(yùn)動的犧牲者 96
第三節(jié) 精神病學(xué)與哲學(xué)結(jié)合的先驅(qū) 102
第四節(jié) 對康德哲學(xué)的改造 105
第五節(jié) 弗雷斯并非心理主義者 108
第六節(jié) 思維過程與思想對象的區(qū)分 111
第四章 貝內(nèi)克和布爾察諾 115
節(jié) 貝內(nèi)克：哲學(xué)心理主義 115
第二節(jié) 分析哲學(xué)的先驅(qū)布爾察諾：表象自身、句子自身 125
第二編 黑格爾之后到普法戰(zhàn)爭之前(1831－1870) 的德國哲學(xué) 133
章 特楞德倫堡 136
節(jié) 用具體研究取代哲學(xué)體系 137
第二節(jié) 用直接性取代玄想思辨 140
第三節(jié) 特楞德倫堡與費(fèi)舍關(guān)于康德哲學(xué)的爭論 141
第二章 科學(xué)唯物論 143
節(jié) 福格特 144
第二節(jié) 摩萊蕭特 148
第三節(jié) 路德維希·畢希納 150
第四節(jié) 施蒂納的唯物主義 153
第三章 悲觀主義哲學(xué)家：叔本華 160
節(jié) 戲劇性的生平 161
第二節(jié) 作為表象的世界 167
第三節(jié) 世界的本質(zhì)是意志 184
第四節(jié) 靜觀美學(xué) 187
第五節(jié) 厭世主義倫理學(xué) 206
第六節(jié) 叔本華哲學(xué)的局限性 213
第四章 基爾凱郭爾（齊克果） 219
節(jié) 生平 219
第二節(jié) 《非此即彼》 225
第三節(jié) 信仰與道德 233
第四節(jié) 生活的重復(fù)性 238
第五節(jié) 畏懼 241
第六節(jié) 必然與人生 246
第七節(jié) 主體性：生成中的生存、激情、感性 248
第八節(jié)“為人”就是“走向死亡之病” 253
第五章 現(xiàn)象學(xué)先驅(qū)：洛采 255
第三編 普法戰(zhàn)爭之后的德國哲學(xué) 263
章 新康德主義的誕生 265
節(jié) 背景 265
第二節(jié) 赫爾姆霍爾茨 271
第三節(jié) 愛德華·馮·哈特曼 274
第四節(jié) 魯爾道夫·奧伊肯和朗格 278
第二章 “新康德主義”的鼎盛時(shí)期 282
節(jié) 赫爾曼·柯亨 282
第二節(jié) 保羅·那托普 289
第三節(jié) 文德爾班 295
第四節(jié) 李凱爾特 299
第五節(jié) 臘斯克 304
第三章 與新康德主義同期的科學(xué)主義 308
節(jié) 奧斯特瓦爾德和?？藸?308
第二節(jié) 德國實(shí)證主義者臘斯 309
第三節(jié) 阿芬那留斯 312
第四節(jié) 馬赫 314
第五節(jié) 德國的實(shí)用主義：法伊英格爾 318
第六節(jié) 科學(xué)主義實(shí)在論 320
第七節(jié) 歐根·杜林 324
第四章 唯科學(xué)主義的反對者 327
節(jié) 布倫塔諾 327
第二節(jié) 布倫塔諾的學(xué)生們 335
第三節(jié) 齊美爾的社會哲學(xué) 342
附一 馬克斯·韋伯理論社會學(xué) 347
附二 特洛爾奇的宗教學(xué)研究 356
第五章 歷史—生命哲學(xué)家狄爾泰 362
節(jié) 生平與著作 362
第二節(jié) 歷史理性批判 371
第三節(jié) 人文科學(xué)的客觀性 374
第四節(jié) 心理描述 378
第五節(jié) 解釋理論 381
第六節(jié) 生活 384
第七節(jié) 自然科學(xué)觀 389
第八節(jié) 胡塞爾影響下的后工作 392
第九節(jié) 海德格爾眼中的狄爾泰 396
第六章 “重估一切價(jià)值”的哲學(xué)家尼采 400
節(jié) 尼采諸形象鉤稽 400
第二節(jié) 尼采哲學(xué)的基本問題及其展開 416
第三節(jié) 尼采早期的哲學(xué)：真理與謊言 442
第四節(jié) 超人、權(quán)力意志和永恒輪回 459
第五節(jié) 尼采的未來哲學(xué) 520
第六節(jié) 尼采的影響 566
附 錄 585
附錄一 現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動的發(fā)展 587
節(jié) 現(xiàn)象學(xué)的起源及其在德國的發(fā)展 587
第二節(jié) 法國現(xiàn)象學(xué) 590
第三節(jié) 美國現(xiàn)象學(xué) 594
第四節(jié) 胡塞爾檔案館和德國現(xiàn)象學(xué)的復(fù)興 598
第五節(jié) 現(xiàn)象學(xué)在中國 603
附錄二 現(xiàn)象學(xué)對二十世紀(jì)西方哲學(xué)的影響 613
節(jié) 海德格爾對胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的批判和繼承 614
第二節(jié) 薩特哲學(xué)中的現(xiàn)象學(xué) 624
第三節(jié) 當(dāng)代分析哲學(xué)對現(xiàn)象學(xué)的研究 630
第四節(jié) 現(xiàn)象學(xué)與人工智能研究 638
跋 645
再版跋 646