從分析哲學觀點看儒家哲學

　　本書囊括了作者四十多年來研究的部分成果，大多應(yīng)用當代分析哲學的方法，更著重邏輯分析和概念分析方法的運用，來處理中國哲學和比較哲學的問題。第一編為先秦儒家哲學思想分析，第二編為宋明清儒家哲學思想分析，第三編為當代新儒學的哲學思想分析。 可以說，當代新儒家和宋明理學家神秘化了儒學和中國哲學，他們留給西方哲學家這樣的一個印象：儒學和中國哲學不能被理解為一種哲學，因為它們基本上不能通過理性思維來認識。 大多數(shù)研究中國哲學的學者認為中國哲學的課題內(nèi)容與表達方式，特別是儒家哲學的課題內(nèi)容與表達方式，與西方的極不相同。我大致上同意此說，但我并不同意他們進一步的推論，認為儒學重體證與實踐，不可以西方的分析方法來處理儒家哲學的問題。 中國哲學重實踐，不重知識，并不表示它沒有理論。有關(guān)實踐問題之討論，仍有理論性的問題，而不只是實踐本身的問題。

　　馮耀明，生于香港，是以中國哲學和比較哲學為主要研究范圍的分析哲學學者。 大學本科畢業(yè)于臺灣師范大學國文系，后轉(zhuǎn)研哲學，于香港中文大學修讀哲學碩士和哲學博士。曾先后在新加坡東亞哲學研究所研究，香港中文大學哲學系、香港科技大學人文學部任教。并先后在臺灣清華大學歷史研究所及中國文學系當客座教授，英國牛津大學哲學學院與中國研究所當訪問哲學家，臺灣東吳大學哲學系、中興大學中國文學系及東海大學哲學系當客座教授。 現(xiàn)為香港科技大學榮休教授。主要著作有《超越內(nèi)在的迷思：從分析哲學觀點看當代新儒學》《公孫龍子》《中國古代哲學思想》（四冊）及《中國哲學的方法論問題》。已發(fā)表的中英文學術(shù)論文逾百篇。