李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與馬克思哲學(xué)思想的發(fā)展

導(dǎo)言 001
一、李嘉圖：古典經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中最深刻最徹底的唯物主義者001
二、學(xué)界對馬克思與李嘉圖之學(xué)術(shù)關(guān)系的不同理解010
三、本書需厘清的幾個重要研究節(jié)點(diǎn)及工作目標(biāo)016
第一章   巴黎時期馬克思對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的哲學(xué)拒斥024
第一節(jié)  馬克思對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的初次接觸與簡單拒斥025
一、初涉李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)時的批判邏輯026
二、對李嘉圖勞動價值論的簡單化解讀與哲學(xué)拒斥030
第二節(jié)  馬克思對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)注及對其自身哲學(xué)思想的影響：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》第二、第三手稿的解讀040
一、《穆勒評注》對馬克思理解李嘉圖學(xué)說有什么影響？041
二、李嘉圖在人的異化道路上比斯密走得更遠(yuǎn)046
三、立足于客觀現(xiàn)實(shí)的理論邏輯的不斷伸展055
第三節(jié)  抽象人本主義方法論限制了馬克思對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)價值的有效吸收059
一、同時期英國李嘉圖式社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論水平060
二、抽象人本主義與社會唯物主義兩種不同的解讀路徑071
第二章   對勞動價值論解讀視角的逐步轉(zhuǎn)換：為科學(xué)解讀李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)做理論準(zhǔn)備的時期077
第一節(jié)  人性論與勞動價值論的僵硬對接1：以《神圣家族》為例078
一、對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動價值論批判視角的微妙變化080
二、人性論的理論邏輯與勞動價值論的外在互動083
第二節(jié)  人性論與勞動價值論的僵硬對接2：以《評李斯特》為例086
一、何種意義上的交換價值？087
二、對勞動價值論理解的滯后并未阻止馬克思客觀現(xiàn)實(shí)邏輯的發(fā)展093
第三節(jié)  徘徊于斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)視域及其所帶來的哲學(xué)影響098
一、“分工”與“交往”：基于斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的理解099
二、無法正確區(qū)分斯密和李嘉圖對馬克思思想發(fā)展帶來的遺憾106
第三章   經(jīng)濟(jì)學(xué)上對李嘉圖學(xué)說的正面接受及社會歷史觀上的初步揚(yáng)棄113
第一節(jié)  《哲學(xué)的貧困》中對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的正面接受及其哲學(xué)意義114
一、在經(jīng)濟(jì)學(xué)上對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的充分肯定115
二、運(yùn)用李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)對蒲魯東經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判123
三、在對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解上推進(jìn)對社會生產(chǎn)關(guān)系的理解137
第二節(jié)  在經(jīng)濟(jì)學(xué)上尚不能超越李嘉圖學(xué)說所帶來的哲學(xué)影響143
一、在缺乏剩余價值概念的前提下，馬克思無法超越李嘉圖勞動價值論144
二、馬克思此時生產(chǎn)關(guān)系概念的真實(shí)內(nèi)涵147
第三節(jié)  《雇傭勞動與資本》在經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)雙重維度上的推進(jìn)151
一、關(guān)于雇傭勞動與資本之間對抗性關(guān)系更為深入的解讀152
二、在剩余價值問題上的初步探索159
第四章   馬克思對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)批判及其在社會歷史觀維度的意義165
第一節(jié)  《倫敦筆記》：馬克思對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的最初懷疑166
一、對李嘉圖貨幣數(shù)量論從追隨到批判的認(rèn)識轉(zhuǎn)變168
二、對李嘉圖地租理論從接受到推翻的認(rèn)識轉(zhuǎn)變173
三、對李嘉圖價值理論從理解到超越的認(rèn)識轉(zhuǎn)變176
第二節(jié)  《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)批判與超越181
一、從抽象上升到具體：為批判李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了方法論基礎(chǔ)182
二、對李嘉圖貨幣理論和資本理論的批判與超越188
三、從剩余價值角度對李嘉圖勞動價值論的超越204
第三節(jié)  對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判與超越推動了馬克思社會歷史觀的深化與發(fā)展212
一、對社會歷史發(fā)展過程的理解愈加具有歷史性213
二、對資本主義社會的理論批判愈加深刻220
第五章   《資本論》中馬克思對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的全面審視及其哲學(xué)意義225
第一節(jié)  在經(jīng)濟(jì)學(xué)維度對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的全面剖析226
一、對李嘉圖勞動價值論的全面剖析226
二、對李嘉圖地租理論的全面剖析233
三、對李嘉圖剩余價值理論的全面剖析240
第二節(jié)  馬克思批判李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論視角解析247
一、基于唯物主義歷史發(fā)生學(xué)的社會關(guān)系視角248
二、基于內(nèi)在矛盾發(fā)展的歷史批判視角255
結(jié)束語   李嘉圖對馬克思為何重要？261
附錄 
一、馬克思勞動價值論的革命變革及其當(dāng)代意義264
二、試析望月清司對馬克思“共同體”和“社會”概念的解讀279
參考文獻(xiàn)290