倫理體系：費(fèi)希特自然法批判

　　本書是黑格爾在耶拿大學(xué)作為編外講師時(shí)撰寫的手稿，是黑格爾力圖擺脫謝林哲學(xué)影響，進(jìn)行獨(dú)立的哲學(xué)體系建構(gòu)的最早嘗試，對(duì)其后的三大《耶拿體系綱要》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。它包含了《精神現(xiàn)象學(xué)》思想的重要萌芽，并對(duì)《法哲學(xué)原理》中的“倫理性”概念的體系化建構(gòu)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，是從歷史發(fā)生學(xué)視角考察黑格爾法哲學(xué)的基本文獻(xiàn)，是理解早期黑格爾哲學(xué)思想的必讀文本。本書被西方學(xué)界高度關(guān)注，盧卡奇、馬爾庫(kù)塞、狄爾泰、哈貝馬斯、霍耐特等西方著名學(xué)者對(duì)其均有深入的研究，并將它作為建構(gòu)自己哲學(xué)體系的重要文獻(xiàn)依據(jù)。本書分為三部分，按照“自然倫理”“否定倫理”“絕對(duì)倫理”形成嚴(yán)密的邏輯論證框架，與《法哲學(xué)原理》的“抽象法”“道德”“倫理”的三分法有很強(qiáng)的思想關(guān)聯(lián)性，其“否定倫理”被學(xué)界視為是**創(chuàng)造性和革命性的，它很好地實(shí)現(xiàn)了從“自然倫理”向“絕對(duì)倫理”的過(guò)渡。

　　黑格爾（1770-1831），德國(guó)哲學(xué)家，生于德國(guó)斯圖加特，被馬克思譽(yù)為“我們時(shí)代的世界哲學(xué)家”，其哲學(xué)思想即使在當(dāng)代也具有廣泛的影響力。當(dāng)黑格爾還在世的時(shí)候，他就被同時(shí)代人稱為“德國(guó)的亞里士多德”。黑格爾的哲學(xué)體系以博大精深著名，涉及“邏輯學(xué)”“自然哲學(xué)”“精神哲學(xué)”三大部分。黑格爾生前只出版四部著作，分別是《精神現(xiàn)象學(xué)》《邏輯學(xué)》《哲學(xué)全書》《法哲學(xué)原理》。