潘岳的“男神”之路分為兩個步驟。*步,征服洛陽市民。第二步,征服天下粉絲。在*步中,左思和張載起了關鍵作用。魏晉時期,帥哥實在太多,潘岳雖然是其中的佼佼者,但還遠未達到一枝獨秀、鶴立雞群的地步?!妒勒f新語》中說:“潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,時人謂之連璧。”可見僅從容貌來講,夏侯湛與潘岳不相上下,但后世獨以潘安為魏晉美男的代表,這就不得不說左思和張載的功勞了。對于這位左思先生,《世說新語》中有生動的記載:潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不聯(lián)手共縈之。左太沖絕丑,亦復效岳游遨,于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。潘岳出游,女粉絲們手拉手圍觀,左思出游卻被吐了一身的唾沫,上演了一出男版的東施效顰。《世說新語》用詞太狠,“絕丑”這一詞語,直接宣判了左思魏晉*丑男的地位。更狠的是直接把*丑男放在*美男的旁邊來比較。不過左思當時并不這么認為,他既然敢于仿效潘岳出游,說明對自己的容貌還是有幾分自信的。他只比潘岳大三歲,其時已憑《齊都賦》小有名氣,也算少年得志,不想卻遭受如此打擊,情何以堪?不過也難怪那些洛陽美眉們,剛剛看過一位玉樹臨風的花樣美男,就突然看到如此丑陋之人,審美落差一時難以接受。還有一位比左思更慘的,《潘岳傳》記載:岳美姿儀,辭藻絕麗,尤善為哀誄之文。少時常挾彈出洛陽道,婦人遇之者,皆連手縈繞,投之以果,遂滿車而歸。時張載甚丑,每行,小兒以瓦石擲之,委頓而反。