玉輪軒曲論

玉輪軒曲論
關(guān)漢卿和他的雜劇
《西廂記》敘說
談關(guān)漢卿的《魯齋郎》雜劇
《桃花扇》校注前言
關(guān)漢卿戰(zhàn)斗的一生
關(guān)漢卿雜劇的人物塑造
《詐妮子調(diào)風(fēng)月》寫定本說明
談《錄鬼簿》
王國(guó)維戲曲理論的思想本質(zhì)
關(guān)于《西廂記》作者的問題
關(guān)于《西廂記》作者問題的進(jìn)一步探討
《琵琶記》的藝術(shù)動(dòng)人力量
關(guān)于戲曲語言的問題
話劇如何吸收傳統(tǒng)戲曲的成就
我國(guó)戲曲的起源和發(fā)展
《看錢奴》和中國(guó)諷刺性的喜劇
《架薖碩人增改定本西廂記》跋
怎樣探索湯顯祖的曲意——和侯外廬同志論《牡丹亭》
附錄
元?jiǎng)≈兄C音雙關(guān)語
打諢、參禪與江西派詩
評(píng)徐嘉瑞著《金元戲曲方言考》
《西廂》五劇語法舉例
翠葉庵讀曲瑣記
《漢宮秋》
《金錢記》
《鴛鴦被》
《陳州糶米》
《賺蒯通》
《玉鏡臺(tái)》
《殺狗勸夫》
《合汗衫》
《謝天香》
《爭(zhēng)報(bào)恩》
《張?zhí)鞄煛?br /> 《救風(fēng)塵》
《東堂老》
《燕青博魚》
后記
玉輪軒曲論新編
從《昭君怨》到《漢宮秋》——王昭君的悲劇形象
從《鳳求凰》到《西廂記》——兼談如何評(píng)價(jià)古典文學(xué)中寫愛情的作品
《王昭君》的歷史風(fēng)貌和時(shí)代精神
《桃花扇》校注本再版后記
第四次《西廂記》校改本補(bǔ)記
與羅忼烈教授論元曲書(一)——如何評(píng)價(jià)元散曲
與羅伉烈教授論元曲書(二)——關(guān)漢卿的年代和《西廂記》第五本作者問題
與羅忼烈教授論詞譜曲譜書
與羅伉烈教授論《元散曲選前言》書
《中國(guó)十大古典悲劇集》前言
《中國(guó)十大古典喜劇集》前言
我國(guó)戲曲舞臺(tái)上最早出現(xiàn)的雄辯家形象——談元雜劇《賺蒯通》
宋元講唱文學(xué)的特殊用語
《長(zhǎng)生殿》的思想傾向與藝術(shù)特色初探
怎樣校訂、評(píng)價(jià)《單刀會(huì)》和《雙赴夢(mèng)》——與劉靖之先生商榷
與郭啟宏同志談京劇本《司馬遷》
喜看京劇《李清照》的演出
《集評(píng)校注西廂記》前記
元雜劇(為《中國(guó)大百科全書》“戲曲、曲藝”卷試寫條目)
王實(shí)甫(為《中國(guó)大百科全書》“戲曲、曲藝”卷試寫條目)
從《牡丹亭》的改編演出看昆曲的前途
后記
玉輪軒曲論三編
關(guān)漢卿的創(chuàng)作道路
王實(shí)甫評(píng)傳
高明評(píng)傳
為美國(guó)、加拿大的朋友介紹中國(guó)粵劇舞臺(tái)上的四個(gè)女性形象
湯顯祖在《牡丹亭》里表現(xiàn)的戀愛觀和生死觀——在紀(jì)念湯顯祖逝世366周年學(xué)術(shù)討論會(huì)上的發(fā)言
讀馬少波同志的歷史劇
《元刊雜劇三十種新校》小記
《(西廂記)藝術(shù)談》小引
改舊與出新——談馬少波同志改編的《西廂記》
我怎樣研究《西廂記》
戲曲中的“女生”“男旦”和古劇角色的由來
我是怎樣編選中國(guó)古典悲、喜劇集的
就《浣紗記》改編與梁冰同志書
如何打通古典戲曲語言這一關(guān)
《中國(guó)戲曲選》前記
《元雜劇論集》小序
從《留鞋記》看曾瑞卿在元曲作家中的地位
翠葉庵讀曲續(xù)記
《瀟湘雨》
《楚昭公》
《曲江池》
《來生債》
《薛仁貴》
在黎明前隕落的兩顆明星——對(duì)粵劇《風(fēng)雪夜歸人》的觀感
吳瞿安先生《詩詞戲曲集》讀后記
為《中華戲曲》的創(chuàng)刊說幾句話
《昆曲曲牌及套數(shù)范例集》小序
《(錄鬼簿正續(xù)編)新校本》序
《洪昇集箋校》序
與孟繁樹同志論《洪昇及(長(zhǎng)生殿)研究》書
與石小梅同志論《牡丹亭》下半部改編書
中國(guó)戲劇的前途——在戲劇美學(xué)研討會(huì)上的發(fā)言
“煙花路”和“東籬醉”
從柳永的[定風(fēng)波]到關(guān)漢卿的《謝天香》
后記
編后記