《了凡四訓·時牧解》一書以啟發(fā)仁心本具的光明與智慧為目的,力求深入探索“道”之究竟處,力求引領大眾體道、悟道、證道,最終直達生命本源。整部《了凡四訓》實則也是一個體道、悟道、修道、證道的過程。改過之法在《大學》三綱中相當于“在明明德”,積善之方即是“在親民”,而謙德之效則是“在止于至善”,善的最高境界,是不思善,即不必去思考善與不善,一切的所思、所為皆在善中。順應天理、不拂人情是為善。萬法自然為善,沿著生命的自然發(fā)展之道、符合自然發(fā)展方向即是善。開始時,要不斷地拿捏思考,讓自己的所思所行接近于善,假以時日形成習慣,便無須想而自然在善中了,這是一個由“必然王國”向“自由王國”過渡的過程,需要一生去磨練、去塑造。袁了凡先生的立命之學既是大學之道,也是人生之道,自古至今,其意不變,其理恒常?!读朔菜挠枴r牧解》由時牧先生講授,學生范一柱等整理,渙樸老師指導、校審。設置了原文、人物介紹、字詞解、通俗解和時牧解五個板塊。其中時牧解板塊是本書的重點,從“命由己造,福自己求”達“豁然開朗,直見道體本源”,令低者見低,高者見高,隨機受益。