歷史的經(jīng)驗(yàn)（增訂本）

　　本書(shū)引趙蕤《長(zhǎng)短經(jīng)》，講述仁愛(ài)、仗義、講禮、樂(lè)樂(lè)、名器、法制、刑賞、學(xué)識(shí)、尚賢等的流弊，由歷史上的實(shí)例，說(shuō)明正反相生的道理，證明天地間的人情、事理、物象不是固定不變的，更講透了人生舞臺(tái)所上演的循環(huán)往復(fù)的因果。又加以劉向《戰(zhàn)國(guó)策》、桓范《世要論》等經(jīng)典，由蘇秦、張儀的故事分析人才與世局的關(guān)系；以“六正”（即圣臣、大臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣）來(lái)講為臣之道；借“七恕”（為人君的七種恕臣之道）來(lái)講為君之道；舉反派六臣（具臣、諛臣、奸臣、讒臣、賊臣、亡國(guó)之臣）來(lái)講防邪之道；最后列舉眾多史事講忠奸之辨，說(shuō)透了君臣關(guān)系和君臣相待的道理。最后新增一篇《對(duì)日抗戰(zhàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴》，是二〇〇三年南先生關(guān)于紀(jì)錄片《去大后方》拍攝前的談話，甚是珍貴。

　　南懷瑾先生（1918—2012）是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的文化大師、國(guó)學(xué)大家，出身于溫州書(shū)香門第，自幼飽讀詩(shī)書(shū)，遍覽經(jīng)史子集，對(duì)國(guó)學(xué)鉆研精深，體認(rèn)深刻，于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩(shī)詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等，對(duì)西方文化亦有深刻體認(rèn)，在中西文化界均為人敬重。自青年時(shí)代立下弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的志向后，南懷瑾先生講學(xué)六十余年不輟。他以“經(jīng)史合參”的方法，講授儒、釋、道等傳統(tǒng)文化典籍，講解不受教派、門戶的限制，打通各家學(xué)說(shuō)，縱橫古今中外，深入淺出，生動(dòng)幽默，又每每與現(xiàn)代人的日常生活接軌，讓人受益匪淺，深受海內(nèi)外各界各層次讀者的喜愛(ài)。