老子新說(shuō)

　　感悟老子的智慧，聆聽(tīng)老子遙遠(yuǎn)的召喚?！独献有抡f(shuō)》是對(duì)《道德經(jīng)》及老子思想的解讀。《老子新說(shuō)》分兩部分，首部分“正篇”是對(duì)《道德經(jīng)》八十一章的分章解讀，作者的解讀既有對(duì)文本的分析，又結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的例子來(lái)說(shuō)明老子的智慧，深入淺出，通俗易懂。第二部分“輔篇”是對(duì)老子及其思想的評(píng)說(shuō)，收錄了作者的五篇文章。作者認(rèn)為老子的哲學(xué)是主陰貴柔的生命哲學(xué)：一方面，老子哲學(xué)具有陰柔之性，貴柔守雌，“致虛極，守靜篤”；另一方面，老子哲學(xué)是對(duì)生命的頌歌，老子把人的生命看成一個(gè)自然的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，而且也是生命主體按照天道的法則不斷完善自身的過(guò)程。

　　牟鐘鑒，著名學(xué)者。1957-1965年底，在北大哲學(xué)系攻讀哲學(xué)專(zhuān)業(yè)本科和中國(guó)哲學(xué)史專(zhuān)業(yè)研究生，師從馮友蘭、任繼愈、朱伯崑諸教授。畢業(yè)后進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所，后調(diào)入中央民族大學(xué)。現(xiàn)為中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，宗教學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，榮譽(yù)資深教授。主要兼職有國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)孔子研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、山東尼山圣源書(shū)院榮譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)研究會(huì)民族宗教理論甘肅研究基地研究員等。