中央蘇區(qū)紅色文化傳播載體研究

　　中央蘇區(qū)紅色文化是指在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在創(chuàng)建中央革命根據(jù)地過程中所形成的紅色文化，包括紅色遺址文化、紅色文物文化、紅色革命精神等。本書針對(duì)中央蘇區(qū)紅色文化的諸多傳播載體，按照“單一與綜合；靜態(tài)與動(dòng)態(tài)；平面與立體”的研究理路，分層分類進(jìn)行剖析：從靜態(tài)層面上來看，我黨使用圖文載體進(jìn)行有限度地傳播，強(qiáng)化民眾對(duì)紅色文化的認(rèn)知；從動(dòng)態(tài)層面上來看，我黨大量運(yùn)用語言載體進(jìn)行生動(dòng)形象地傳播，運(yùn)用客家本地山歌、當(dāng)?shù)夭刹钁?、生?dòng)戲劇對(duì)民眾進(jìn)行視聽覺的沖擊；從平面層面上來看，我黨采用運(yùn)動(dòng)活動(dòng)載體進(jìn)行心理和情感上的綜合性傳播，運(yùn)用頗具競爭性的競賽比賽來調(diào)動(dòng)民眾的積極性，運(yùn)用查田、突擊等運(yùn)動(dòng)震懾民心，利用晚會(huì)集會(huì)調(diào)節(jié)民眾生活，利用訴苦和公開審判打擊批判對(duì)象的意志；從立體層面上來看，我黨充分利用管理系統(tǒng)中的組織和制度優(yōu)勢，使紅色文化蘊(yùn)含于政策當(dāng)中，通過組織中的干部和制度向民眾進(jìn)行“灌輸”。以上研究表明，經(jīng)過不同傳播載體同向發(fā)力，紅色文化得到了蘇區(qū)民眾的積極認(rèn)同，我黨的軟實(shí)力得到了明顯提升。

　　譚琪紅，男，江西九江人，湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院法學(xué)學(xué)士、碩士，南昌大學(xué)馬克思主義學(xué)院中共黨史專業(yè)法學(xué)博士，中共江西省委教育工委黨校副研究員，碩士生導(dǎo)師，江西師范大學(xué)在站博士后。先后在省級(jí)以上期刊發(fā)表論文20余篇，收入***論文集1篇；主持省社科規(guī)劃、省教科規(guī)劃、省高校黨建6項(xiàng)，參與國家社科重大、重點(diǎn)課題各1項(xiàng)，參與教育部人文社科1項(xiàng)。