20世紀(jì)美國(guó)繪畫中的物

　　本書試圖探究什么是物，并分析繪畫中出現(xiàn)的技術(shù)物在20世紀(jì)美國(guó)不同階段的藝術(shù)中發(fā)生了哪些改變，以及這些改變何以能夠發(fā)生，進(jìn)而映射出人與物關(guān)系的何種變化。作者運(yùn)用圖像學(xué)分析、形式主義分析等手段，對(duì)繪畫中的物進(jìn)行了藝術(shù)學(xué)和社會(huì)學(xué)的考察。20世紀(jì)初，愛(ài)德華·霍普、安德魯·懷斯等美國(guó)藝術(shù)家延續(xù)了傳統(tǒng)繪畫中人與物分離、物從屬于人的方法，通過(guò)象征的途徑傳遞藝術(shù)家的聲音。隨著宏大敘事的衰落，物在繪畫中的象征功能受到了質(zhì)疑。自杜尚的現(xiàn)成品藝術(shù)開(kāi)始，物被推向藝術(shù)的前臺(tái)，開(kāi)始挑戰(zhàn)藝術(shù)傳統(tǒng)中神或人的主體地位。到了抽象表現(xiàn)主義繪畫，作為繪畫對(duì)象再現(xiàn)的物全面消解、隱退，畫家轉(zhuǎn)向了對(duì)材料、色彩、肌理、基底等物性的關(guān)注。抽象表現(xiàn)主義是一種逃離物本身轉(zhuǎn)而追求繪畫物性的精英性與思想性的嘗試。此后，通過(guò)波普藝術(shù)，物實(shí)現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)的統(tǒng)治。在消費(fèi)社會(huì)、流行文化的背景下，物在繪畫中由象征走向了符號(hào)，完成了藝術(shù)與消費(fèi)的共謀。波普藝術(shù)之后，新表現(xiàn)主義等繪畫實(shí)踐嘗試摒棄消費(fèi)社會(huì)借助物的力量對(duì)繪畫進(jìn)行的控制，超越物體系，圍繞身體、死亡、身份、種族、政治等元素，走出了一條新的繪畫藝術(shù)道路。

　　王赟平，高校教師、畫家、平面設(shè)計(jì)師。中國(guó)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)碩士，同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)博士，美國(guó)紐約州立大學(xué)布法羅學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者?，F(xiàn)為嘉興學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)研究所所長(zhǎng)，主要研究方向?yàn)槲鞣剿囆g(shù)哲學(xué)與當(dāng)代設(shè)計(jì)美學(xué)。