中華法系研究（增訂本）

定　價：￥168.00

作　者：	郝鐵川著
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項：	中華當(dāng)代學(xué)術(shù)著作輯要
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100197748	出版時間：	2021-05-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	494	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《中華法系及其現(xiàn)代化研究》全書分兩部分，一是中華法系的特點，二是中華法系的現(xiàn)代化。在中華法系的特點部分，下分三小部分，分別講述中華法系法制的法家化、法官的儒家化和民眾法意識的鬼神化。在中華法系的現(xiàn)代化部分，下分近代化與現(xiàn)代化，近代化部分分析清末至中華民國1949年這一歷史時期中華法系近代轉(zhuǎn)型的客觀歷史；現(xiàn)代化部分分析1949年中華人民共和國成立至今70年中國法治現(xiàn)代化之路，闡釋中國社會發(fā)展中不同政治時期法律發(fā)展的特征，其中特別側(cè)重了文化傳統(tǒng)與立法，改革開放與現(xiàn)代化范式，進而總結(jié)當(dāng)代法治發(fā)展的經(jīng)驗與規(guī)律。全書19章，從時間上說貫通古今，用豐富的史料展現(xiàn)了中華法系的獨特發(fā)展道路，從空間上說兼容政治學(xué)說，深刻解析了中國法治建設(shè)的客觀社會政治基礎(chǔ)、傳統(tǒng)文化積淀、歷史發(fā)展慣性，闡明中國法治道路是中國政治發(fā)展與客觀歷史的必然產(chǎn)物，是適合國情的，是最好的法治時代。

作者簡介

　　郝鐵川，說他是學(xué)者，耕耘中法史40年；說他是官員，參加中國政治實踐，歷任華東政法學(xué)院副院長，上海市委宣傳部副部長，香港特別行政區(qū)政府官員，2008年北京奧林匹克運動會行政部部長，現(xiàn)任上海文史館館長。所以，他是一位具有長期政治實踐的學(xué)者。這樣的社會閱歷，使他對中國法律的認識保持著與中國政治的思考同步、緊密聯(lián)系在一起，著述有獨到的見解。其中對中華法系特點的歸納，從法制的法家化、法官的儒家化和民眾法意識的鬼神化，他的“三化論”，至今受到學(xué)界稱道。這些觀點，對自漢唐以來中華法系呈現(xiàn)出儒家化的大家（瞿同祖先生）之說、固有之說大膽提出質(zhì)疑，將中華法系成熟形成時期提前到戰(zhàn)國時期的秦律，并進而總結(jié)出了法家是中華法系的主要思想源泉。

圖書目錄

緒論
一、關(guān)于中華法系特點的研究
二、關(guān)于中華法系斷限的研究
三、本書的研究思路
（一）法系是什么
（二）中華法系的價值觀念是什么
（三）中華法系在近代以來的命運如何
（四）近代法學(xué)留學(xué)生是對中華法系進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的主要群體
（五）中國改革開放以來法治現(xiàn)代化的范式轉(zhuǎn)型
（六）中華人民共和國成立之后法治現(xiàn)代化逐漸擺脫“蘇化”和“西化”兩種道路
上篇中華法系的特點
一、法制的法典化
第一章從先秦多元法制到秦漢一元法制的形成
第一節(jié) 夏商周多元法制的主要表現(xiàn)及成因
一、夏朝、商朝、周朝三朝的法制是不同而多元的
二、夏商周三朝的中央立法權(quán)和司法權(quán)是多元的
三、周朝的諸侯國內(nèi)部的法制是多元的
四、夏商周多元法制并存的原因
第二節(jié) 春秋時期“鑄刑書”、“鑄刑鼎”：法制多元到一元的轉(zhuǎn)折
一、質(zhì)疑“鑄刑書”、“鑄刑鼎”性質(zhì)現(xiàn)有諸說
二、“鑄刑書”、“鑄刑鼎”標(biāo)志立法權(quán)和司法權(quán)從多元向一元轉(zhuǎn)變
第三節(jié) 秦朝一元法制的形成與發(fā)展
一、中央集權(quán)制起源于春秋晉國滅公族，實行軍功爵制
二、秦朝確立郡縣官僚制為基礎(chǔ)的一元法制
第二章中國古代法典的法家化
……
下篇中華法系的近代化