諾曼梅勒小說對美國形象的解構(gòu)與建構(gòu)研究

定　價(jià)：￥188.00

作　者：	任虎軍著
出版社：	中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520378406	出版時(shí)間：	2021-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	530	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書結(jié)合諾曼·梅勒小說創(chuàng)作的歷史語境，以梅勒的非虛構(gòu)作品中有關(guān)人性、道德和當(dāng)代美國社會(huì)、文化與政治的論述為依據(jù)，運(yùn)用新歷史主義、后殖民主義、女性主義和解構(gòu)主義等文學(xué)批評方法以及文本細(xì)讀法，全面深入地分析研究了梅勒《裸者與死者》《巴巴里海濱》《鹿苑》《一場美國夢》《我們?yōu)槭裁丛谠侥?？》《劊子手之歌》《硬漢子不跳舞》《哈洛特的幽魂》《兒子的福音》和《林中城堡》等小說對美國形象的解構(gòu)與建構(gòu)及其道德價(jià)值取向。

作者簡介

　　任虎軍，西北師范大學(xué)英語語言文學(xué)碩士，南開大學(xué)英語語言文學(xué)博士，英國劍橋大學(xué)英語系訪問學(xué)者；現(xiàn)為四川外國語大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授，英語語言文學(xué)專業(yè)（英語文學(xué)方向）碩士生導(dǎo)師；兼任國家社科基金項(xiàng)目通訊評審專家，國家社科基金項(xiàng)目成果通訊鑒定專家，教育部人文社會(huì)科學(xué)專家?guī)鞂＜?；主持重慶市教委人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目1項(xiàng)、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目1項(xiàng)、國家社科基金項(xiàng)目l項(xiàng)；出版學(xué)術(shù)專著1部、合作編著9部；在國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文20余篇；多次獲四川外國語大學(xué)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)。

圖書目錄

緒論梅勒小說與20世紀(jì)美國
第一節(jié) 諾曼·梅勒：成就與聲譽(yù)
第二節(jié) 國內(nèi)外梅勒研究：成就與問題
一國外梅勒研究
二國內(nèi)梅勒研究
三梅勒研究的核心關(guān)注
四梅勒研究亟待關(guān)注的問題
第三節(jié) 梅勒小說與20世紀(jì)美國
一梅勒的道德意識(shí)與其小說創(chuàng)作
二梅勒小說與20世紀(jì)美國
三本書研究的目的、對象與方法
第一章《裸者與死者》與“二戰(zhàn)”時(shí)期的美國
第一節(jié) 美國身份：世界反法西斯主義者
第二節(jié) 《裸者與死者》與美國國內(nèi)法西斯主義：“二戰(zhàn)”時(shí)期美國的種族、性別與階級
一性別歧視與反性別歧視
二種族主義與反種族主義
三極權(quán)主義與反極權(quán)主義
第三節(jié) 《裸者與死者》與美國國外法西斯主義：“二戰(zhàn)”時(shí)期美國的帝國夢
第二章《巴巴里海濱》和《鹿苑》與20世紀(jì)50年代的美國
第一節(jié) 美國身份：反極權(quán)主義者
第二節(jié) 《巴巴里海濱》與美國的極權(quán)主義暴行：麥卡錫主義及其荒誕性
第三節(jié) 《鹿苑》與美國的極權(quán)主義心態(tài)：美國的“反共”真相
第三章《一場美國夢》和《我們?yōu)槭裁丛谠侥?？》與20世紀(jì)60年代的美國
第一節(jié) 美國身份：安全與和平的守望者
第二節(jié) 《一場美國夢》與美國悲?。嚎夏岬嫌龃膛c“美國夢”的變質(zhì)
第三節(jié) 《我們?yōu)槭裁丛谠侥?？》與“越戰(zhàn)”美國：欲望、焦慮與瘋狂
一瘋狂美國
二焦慮美國
三欲望美國
第四章《劊子手之歌》與20世紀(jì)70年代的美國
第一節(jié) 美國身份：自由與平等的追求者
第二節(jié) 《劊子手之歌》與美國犯罪和懲罰中的種族、性別、階級與民族歧視
第三節(jié) 《劊子手之歌》與美國社會(huì)的死刑反應(yīng)
第五章《硬漢子不跳舞》與20世紀(jì)80年代的美國
第一節(jié) 美國身份：幸福的締造者
第二節(jié) 《硬漢子不跳舞》與美國的暴力、犯罪與懲罰
第三節(jié) 《硬漢子不跳舞》與美國的性自由、愛情與家庭
第六章《哈洛特的幽魂》與“冷戰(zhàn)”美國
第一節(jié) 美國身份：邪惡的鏟除者
第二節(jié) 《哈洛特的幽魂》與“冷戰(zhàn)”時(shí)期美國的外向邪惡
第三節(jié) 《哈洛特的幽魂》與“冷戰(zhàn)”時(shí)期美國的內(nèi)向邪惡
第七章《兒子的福音》與基督教美國
第一節(jié) 美國身份：上帝的行道者
第二節(jié) 《兒子的福音》與美國表現(xiàn)：言為“服務(wù)上帝”、行為“服務(wù)魔鬼”
第三節(jié) 《兒子的福音》與美國本質(zhì)：看似善良、實(shí)則邪惡
第八章《林中城堡》與美國隱喻
第一節(jié) 美國自問：惡之何因？
第二節(jié) 美國自白：邪惡的化身與魔鬼的代理
第三節(jié) 美國再生之道：良知對邪惡的追問與反思
結(jié)語梅勒小說：努力讓美國看清自己
參考文獻(xiàn)
后記