烏江流域民間傳統(tǒng)制度文化研究

　　本書稿運用文化人類學(xué)理論和方法，對烏江流域民間傳統(tǒng)制度文化進行歸類和梳理，總結(jié)傳統(tǒng)制度文化的特點和功能，探討其在當代傳承保護，從而起到留存?zhèn)鹘y(tǒng)文化資料、豐富中華很好傳統(tǒng)文化體系、闡釋烏江流域多民族交往交流交融過程的作用。在具體寫作中，涉及“民間傳統(tǒng)社會管理組織”“民間傳統(tǒng)軍事制度”“民間傳統(tǒng)經(jīng)濟制度”“民間傳統(tǒng)婚姻家庭制度”“民間傳統(tǒng)教育制度”“民間傳統(tǒng)法律制度”“民間傳統(tǒng)信仰制度”“民間傳統(tǒng)建筑、飲食、節(jié)慶制度”等八個部分。在全面梳理基礎(chǔ)上，通過相關(guān)章節(jié)對民間傳統(tǒng)制度文化形成的影響因素、特點、功能和傳承創(chuàng)新進行分析和思考。通過對烏江流域典型案例的分析，本書稿可以為類似研究提供基本素材，為國家社會治理創(chuàng)新提供智慧參考。山地區(qū)的自然生態(tài)、人文環(huán)境、社會歷史等方面的情況，進而展開對彝學(xué)、涼山彝族民歌以及民族文化背景的研究。此部分的涼山彝族民歌研究主要是先通過彝學(xué)研究綜述概覽彝族政治、經(jīng)濟、文化等發(fā)展和研究的方方面面，再從非遺視野下進行探討，主要研究涼山彝族民歌生態(tài)文化背景、與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系、文化空間與文化變遷、民族文化背景等；第二部分主要對彝族音樂史實展開研究，首先從彝族音樂發(fā)展歷程進行研究，然后對涼山彝族民歌的發(fā)展歷程、色彩區(qū)劃分以及近代研究成果進行論述；第三部分中從涼山彝族民歌的審美體征、分類、繼承和創(chuàng)新發(fā)展入手來研究其藝術(shù)特色，并且對涼山彝族民歌創(chuàng)新發(fā)展中出現(xiàn)的問題進行探究，進而指出開展音樂教育的重要性；第四部分對非物質(zhì)文化視野下涼山彝族民歌的具體類型進行研究，涉及到的類型包括風俗歌、宗教歌、山歌以及新民歌，然后對各種類型民歌的唱法、腔調(diào)、作用等進行具體論述；第五部分對云貴川彝族民歌的進行了比較研究，通過對民歌種類、演唱形式、演唱技巧、襯詞和裝飾音的運用來歸納總結(jié)其共同之處，通過旋律特征、調(diào)式調(diào)性、節(jié)奏節(jié)拍、曲式結(jié)構(gòu)來對比研究其形態(tài)上的差異，進而分析總結(jié)出不同地區(qū)彝族民歌的異同點；第六部分是對涼山彝族的民間歌舞進行研究，其中對民間歌舞多種類型、特點和形式要素進行了介紹，并且將涼山內(nèi)部的多個區(qū)域歌舞進行了比較研究并賦予具體案例分析；第七部分介紹了涼山彝族地區(qū)的音樂樂器“月琴”，具體從“月琴”的歷史發(fā)展、音色特點、與民歌的關(guān)系以及傳承發(fā)展進行探討；第八部分具體研究了涼山彝族民歌的音樂文學(xué)，分別從音樂文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀、語言藝術(shù)、意象刻畫以及發(fā)展前景進行論述；第九部分重點論述涼山彝族音樂文化的保護與傳承，通過對涼山彝族民歌的現(xiàn)狀介紹來引出對其展開研究的意義所在，進而提出涼山彝族音樂文化遺產(chǎn)保護與利用的具體策略。該書可作為音樂研究者的參考書目，也可作為高等學(xué)校少數(shù)民族音樂專業(yè)參考書目。

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