韓國(guó)古典散文與中國(guó)文化之關(guān)聯(lián)研究

緒論
第一章 高麗朝散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
第一節(jié) 金富軾散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 賦作蘊(yùn)涵的中國(guó)文化因子
二 《百結(jié)先生傳》與陶淵明《五柳先生傳》之比較
第二節(jié) 林椿散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 引經(jīng)據(jù)典，以中國(guó)文化典故作為論據(jù)
二 “文氣”觀、“詩(shī)樂(lè)”觀
三 《麴醇傳》《孔方傳》與韓愈《毛穎傳》
第三節(jié) 李奎報(bào)散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 對(duì)先秦散文說(shuō)理藝術(shù)的接受
二 引中國(guó)文化典故考論
三 《白云居士傳》與王績(jī)《五斗先生傳》之比較
第四節(jié) 李穡散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 “惟我小東，世慕華風(fēng)”視域下的文學(xué)思想
二 征引、闡釋《論語(yǔ)》
第二章 朝鮮朝初期散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
第一節(jié) 徐居正散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 中國(guó)文學(xué)審美批評(píng)論
二 民本思想
三 引《詩(shī)經(jīng)》《孟子》探析
四 史家意識(shí)與朝鮮歷史著述論考
第二節(jié) 金時(shí)習(xí)散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 中國(guó)古代仁人君子、忠臣義士的形象
二 論中國(guó)王朝興替、帝王君主的為政
第三節(jié) 成倪散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 對(duì)儒家、道家思想的認(rèn)知與運(yùn)用
二 對(duì)中國(guó)文學(xué)思想的接受與批評(píng)
三 使華行跡與成倪的賦體散文創(chuàng)作
第三章 朝鮮朝中期散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
第一節(jié) 許筠散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 先秦諸子文學(xué)考論
二 “獨(dú)特的‘歸來(lái)’之樂(lè)”
三 “慕華”心態(tài)與明代文學(xué)、政治論
第二節(jié) 李植散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 對(duì)儒學(xué)、性理學(xué)的闡釋與實(shí)踐
二 閱讀法——中國(guó)文學(xué)之“先讀”“次讀”
三 作文法——中國(guó)文學(xué)之學(xué)習(xí)指南
第三節(jié) 張維散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 賦學(xué)觀與賦創(chuàng)作
二 “天機(jī)論”與“詩(shī)能窮人”“窮而后工”
三 《重刻〈杜詩(shī)諺解〉序》與朝鮮杜詩(shī)學(xué)
四 儒、道思想的認(rèn)知與《設(shè)孟莊論辯》解讀
第四章 朝鮮朝后期散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
第一節(jié) 金澤榮散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 《詩(shī)經(jīng)》、孔子《論語(yǔ)》與《孟子》若干問(wèn)題考論
二 批評(píng)、接受與書(shū)寫：金澤榮散文與司馬遷《史記》
三 金澤榮與韓愈文道觀之比較
四 論明清文學(xué)及與清人之交游
第二節(jié) 李建昌散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 史家意識(shí)與李建昌的散文創(chuàng)作
二 《原論》與朋黨政治
三 《史記·伯夷列傳》的箋注與批評(píng)
第三節(jié) 金允植散文與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
一 《八家涉筆》與唐宋八大家散文
二 出使中國(guó)行跡、交游考論
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)