從《園冶》到《說園》

　　本書首次提出了“中國園林的理念之宗” 和“中國園林的文化標(biāo)桿”兩大概念，嘗試分析和探討計成的《園冶》和陳從周的《說園》之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)及其主導(dǎo)理念和學(xué)術(shù)思想的相通與傳承。計成的《園冶》是主旨研究中國造園學(xué)的古代大作，理念精深，體系完整，被譽(yù)為中國乃至世界造園史上第一部全面系統(tǒng)地提出和闡述造園理論、造園法則和造園技藝的開山之作。陳從周的《說園》在一脈相承的基礎(chǔ)上，全面深入的強(qiáng)調(diào)了《園冶》理念體系的認(rèn)識和詮釋，創(chuàng)新性的提出了園林文化的時代性和公共性，進(jìn)一步豐富和完善了中國園林傳承千年的理念內(nèi)涵和更具實踐操作意義的知行體系，從而全方位的提升了中國園林的整體文化品位和中華民族的文明特質(zhì)。

　　居易，長期從事城市文化、環(huán)境文化、旅游文化的理論研究與運(yùn)作策劃；對中國園林的歷史文化、規(guī)劃設(shè)計、品評鑒賞及其相關(guān)的建筑、家具、文玩、花木疊石等尤為癖好，癡古迷今，多有雜述。蘇州科技學(xué)院教授、教育與環(huán)境研究中心主任，兼任國家職業(yè)資格審定公關(guān)專業(yè)委員會副主任、北京現(xiàn)代城市形象研究所所長、重慶城市形象顧問、蘇州政府咨詢團(tuán)專家等職，長期從事企業(yè)咨詢、市場營銷和城市形象的研究和策劃。