李奎報(bào)詠史詩研究

緒論
第一章 李奎報(bào)詠史漢詩的創(chuàng)作背景
第一節(jié) 高麗王朝的內(nèi)憂外患
一 外敵的侵略壓迫
二 高麗王朝內(nèi)部的權(quán)力爭斗
三 高麗人民深重的生活苦難
第二節(jié) 高麗時(shí)代漢文化的勃興
一 崇儒重文政策的實(shí)行
二 詠史詩創(chuàng)作在朝鮮半島的歷史積淀
三 文人群體的社會(huì)責(zé)任感暨詠史詩之興盛
第二章 《東明王篇》對民族歷史肇基之頌
第一節(jié) 《東明王篇》本事與其敷演
一 《東明王篇》中的朱蒙本事
二 李奎報(bào)對朱蒙事跡的藝術(shù)加工和美好動(dòng)機(jī)
三 《東明王篇》與相關(guān)中國文學(xué)作品的關(guān)系
第二節(jié) 《東明王篇》的影響和偉大意義
一 《東明王篇》在文本內(nèi)容方面的影響
二 《東明王篇》之民族精神與現(xiàn)實(shí)意義
第三章 《三百韻詩》：新羅之禮贊與友誼之珍
第一節(jié) 新羅之禮贊
一 “東國古樂國”：新羅歷史與地理之美
二 “賢圣揭宏規(guī)”：新羅文學(xué)之盛
第二節(jié) 《三百韻詩》中的朋友情與民族文化心結(jié)
一 “飲將同綠蟻，食亦共蹲鴟”：李奎報(bào)與吳世文及吳世才的友誼
二 “道德相磨知友益”：特定時(shí)代下的朋友觀與民族意識
第四章 《開元天寶詠史詩》與祖國命運(yùn)
第一節(jié) 玄宗的荒廢朝政與高麗王權(quán)之衰
一 唐明皇形象與高麗仁宗、毅宗的聯(lián)系
二 安祿山形象里的高麗武人印記
三 開元盛世與高麗曾經(jīng)的輝煌
第二節(jié) 動(dòng)蕩的社會(huì)條件與弱勢群體
一 楊貴妃：愛情、女性悲劇與陰柔之美
二 李白等文人形象中的自我反照
第五章 詠史詩中的詩人自我定位
第一節(jié) 自由不羈的生活
一 “書生于色真膏肓”：狎妓之樂
二 “一世生涯付醉歌”：嗜酒之習(xí)
三 “吾愛陶淵明”：文學(xué)之愛與仕宦之厭
第二節(jié) 崇高的人文情懷與高潔的心靈
一 對生命的人文觀照與心靈的童真
二 “天不棄我民”：強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感
三 “在陳絕粒真饑矣”：安貧樂道的品格
第六章 李奎報(bào)詠史詩風(fēng)格特色淺識
第一節(jié) 風(fēng)格的多樣
一 詩風(fēng)從浪漫到平實(shí)的轉(zhuǎn)變
二 援禪入詩
第二節(jié) 感知之細(xì)微與知識之探求
一 感知的細(xì)微
二 知識與真理之探求
第三節(jié) 修辭的使用與語言之哲理性
一 修辭的多樣
二 語言之哲理性
余論 暨李奎報(bào)詠史詩對高麗文壇的影響
第一節(jié) 數(shù)量之多與規(guī)制之宏大
第二節(jié) 以中國古史為題材
第三節(jié) 強(qiáng)烈的民族意識
參考文獻(xiàn)
索引
后記