宋徽宗寫生翎毛圖

　　《宋徽宗寫生翎毛圖》為大英博物館獨(dú)家授權(quán)的高清圖版。這也是《寫生翎毛圖》在全球首次高清印制出版，對喜愛、研究宋畫特別是宋徽宗書畫藝術(shù)的讀者意義非凡。全書印刷采用與《宋畫全集》相同的調(diào)頻網(wǎng)印制技術(shù)，選用日本進(jìn)口藝術(shù)紙，采用經(jīng)折裝的裝幀形式，全卷可完整拉開，高清、全面呈現(xiàn)畫作細(xì)節(jié)，為讀者展示了更多官網(wǎng)圖版中無法獲得的信息。此卷上線僅月余，網(wǎng)絡(luò)上已然出現(xiàn)大量報道及少數(shù)辨其真?zhèn)蔚奈恼拢渲幸栽灼浜牒土秩鹁谄湮摹端位兆冢紝懮崦珗D＞· 一卷塵封的杰作》的理解較為獨(dú)到?！端位兆趯懮崦珗D》書中刊載了此文，并在此前的文章基礎(chǔ)上進(jìn)行了更為深入地挖掘，對此畫作做了更為細(xì)致入微的分析。2008年《宋畫全集》出版后，陳佩秋先生就對此類高清圖版印刷出版的意義做了說明：“我說現(xiàn)在是搞鑒定工作條件最好的時候，用不著到庫房里調(diào)原件看，現(xiàn)在印刷、照相技術(shù)高明，科技條件好，它印出來的版本很清晰，局部都可以看得清清楚楚的。我說現(xiàn)在就可以搞，而且就從幾大博物館書畫部的幾個人聯(lián)合起來討論，大家看、大家研究?！比缃瘛端位兆趯懮崦珗D》的出版，更是旨在為研究、愛好者提供一個可供深入研究此卷的視角，希望能引發(fā)更多對本卷的討論與研究。宋徽宗的花鳥畫師承崔白、吳元瑜，作為帝王，他的內(nèi)府眾多藏品也同樣影響著他的創(chuàng)作。在他的畫中展現(xiàn)出了對于禽鳥描繪的登峰造極。宋代鄧椿對徽宗這樣描述：“妙體眾形，兼?zhèn)淞?，?dú)于翎毛尤為注意?！痹诒憩F(xiàn)蔬果與翎毛間的關(guān)系的畫作中，他描繪了《枇杷山鳥圖》《寫生翎毛圖》《荔枝檐葡萄蛺蝶雜鳥》等。清代《石渠寶笈》中就有關(guān)于《寫生翎毛圖》的記述：本幅絹本，二幅，第一幅縱八寸橫八尺一寸五分，設(shè)色畫荔枝叢內(nèi)鳥七蝶一，款瘦金書：御畫寫生翎毛圖，御筆押。鈐印五，御書葫蘆印、宣和、宣和、御書方印、內(nèi)府書畫之印。對于徽宗畫作真?zhèn)蔚臓幷撌情L久性的。早于明代時董其昌就曾在《雪江歸棹圖》上題：“宣和主人寫生花鳥，時出殿上捉刀，雖著瘦金小璽，真贗想錯，十不真一?！钡豢煞裾J(rèn)的是這幅畫作作為中國宋代“院體”工筆花鳥畫的代表作品之一，其描繪的物體逼真而靈動，確是呈現(xiàn)出北宋時期所流行的提倡基于準(zhǔn)確觀察和現(xiàn)實主義的畫風(fēng)。徽宗對于這種畫風(fēng)尤為推崇。這位帝王喜花鳥，不愛山水，在被認(rèn)為是他的傳世之作的二十幾幅繪畫作品中，大都是花鳥作品，他對于花鳥的描繪是天賦性的?！秾懮崦珗D》卷首為兩只深綠色頭羽的叉尾太陽鳥，緩緩鋪陳開來，可見壽帶鳥、藍(lán)背夜鶯、青冠雀、綠繡眼各色鳥類雜于其間，在這幅不到300厘米的手卷中，描繪的這七只惟妙惟肖、精細(xì)巧妙的鳥，分布于大江南北，卻在徽宗的這幅畫中得以集中展示。其中最引人注目的，屬昂首垂羽的青冠雀，這只青冠雀，周身繪以橄欖綠色的胸羽，鼻孔及頸部為白羽，其姿態(tài)神情與被傳為接近徽宗真跡的《寫生珍禽圖》中幾近相同，《寫生珍禽圖》中描繪的墨色的鳥就像是西畫中的速寫稿，而《寫生翎毛圖》則堪為其粉本，與之同樣類似的物象還存在于詹景鳳藏的《荔枝檐葡萄蛺蝶雜鳥》。除禽鳥外，畫面中大部分被簇簇叢生的荔枝所包圍，徽宗對于荔枝這一物象的喜愛之情從他眾多描繪荔枝的畫卷中可以窺見。他曾為荔枝作下一詩：密移造化出閩山，禁御新栽荔子丹。山液乍凝仙掌露，絳苞初綻水精丸。酒酣國艷非朱粉，風(fēng)泛天香轉(zhuǎn)蕙蘭。何必紅塵飛無騎，芬芳數(shù)本座中看。整幅畫面中荔枝、梔子花的靜態(tài)與鳥及蛺蝶的動態(tài)相呼應(yīng)，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的自然景象。從五代至宋，紀(jì)實性的花鳥畫逐漸興起，以宋徽宗為代表的花鳥畫的巔峰時期，他所主持編纂的《宣和畫譜》認(rèn)為花鳥畫：粉飾大化，文明天下，亦所以觀眾目，協(xié)和氣焉?！秾懮崦珗D》這類的花鳥畫不僅代表著那一時期極高的藝術(shù)水平，同樣隱喻著那一時期的自然觀念，代表著以宋徽宗為首的畫家的繪畫理念。宰其弘和林瑞君在其文《宋徽宗＜寫生翎毛圖＞初考與風(fēng)格分析》一文中提到：在徽宗的畫跡中，鳥類幾乎都以體態(tài)自然勻稱、比例和諧、線條舒展、神情專注的形象出現(xiàn)。作為不吝將自己比作蝴蝶追逐晚風(fēng)的文人天子，他筆下的物象在端莊典雅之外，可能亦投射進(jìn)自己的影子，流露出非凡的人性?！秾懮崦珗D》所展現(xiàn)的禽鳥姿態(tài)，暗含著徽宗的自然哲學(xué)，這位帝王一生在奢靡、精致的藝術(shù)性生活中度過，他專注于藝術(shù)的世界，與其說他是位失敗的帝王，不如說他是位竭盡全力追求的文人氣性的人，盡管終以悲劇結(jié)尾，但他的藝術(shù)成就，延綿著屬于他的藝術(shù)時代。

暫缺《宋徽宗寫生翎毛圖》作者簡介