民族遺產(chǎn)（第五輯）

目 錄 ■民族遺產(chǎn)前沿研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 田 阡（3）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的歷史價(jià)值 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 劉魁立（10）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的社區(qū)：涵義、多樣性及其與政府力量的關(guān)系 ．．． 安德明（13）人類學(xué)視閾下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄制度的反思 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陳心林（21）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“經(jīng)典化”的可能性 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 林繼富（30） “六化”：民俗文化資源到動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)資本的發(fā)展路徑 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 徐金龍（38）數(shù)字化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 黃永林（46） ■民族遺產(chǎn)旅游研究從后稷感生神話到后稷感生傳說的“民俗過程” ——以旅游情境中的兩起故事講述事件為研究對(duì)象．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王志清（61）少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)的沖突 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 祁慶富（72）遺產(chǎn)旅游與民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的“一二三模式” ——從中德美三國(guó)的個(gè)案談起 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 楊利慧（74）基于空間生產(chǎn)理論的古鎮(zhèn)旅游景觀空間重構(gòu)．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．明慶忠 段 超（86）湘鄂民族地區(qū)傳統(tǒng)村落發(fā)展的實(shí)踐與思考——以龍山縣撈車村和來鳳縣舍米湖村為例 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 姜 愛（94）現(xiàn)代化語境下伏羲神話的重構(gòu) ——以河南淮陽(yáng)地區(qū)為個(gè)案 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．霍志剛 王衛(wèi)華（101） ■民族文化生態(tài)與保護(hù)研究生態(tài)家園：文化遺產(chǎn)型特色民族村寨發(fā)展的有效模式 ——基于武陵山區(qū)彭家寨的調(diào)查 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．鄧輝（111）經(jīng)濟(jì)民俗學(xué)：探索認(rèn)同性經(jīng)濟(jì)的軌跡 ——兼論非遺生產(chǎn)性保護(hù)的本質(zhì)屬性 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．田兆元（119） · 2 · “非遺”生產(chǎn)性保護(hù)的實(shí)踐與思考 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．劉曉春 冷劍波（131）從民間工藝的特征探討苗族銀飾的傳承與保護(hù) ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 陳國(guó)玲（144）文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)與城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的非遺保護(hù)——機(jī)制梳理與政策思考 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．高丙中 宋紅娟（151）民俗視野中的民間藝術(shù)傳承與宗教藝術(shù)傳承 ——以青海藏傳佛教藝術(shù)與河湟民間藝術(shù)傳承為例．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 霍 福（160） ■民間文學(xué)與節(jié)俗研究山東中元節(jié)節(jié)俗述略 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刁統(tǒng)菊 趙 容（175）民族節(jié)日的擬仿與政治意義的表達(dá)——中、緬、老邊境地區(qū)“嘎湯帕”節(jié)的人類學(xué)考察 ．．．．．．．．．馬翀煒 張雨龍（185）遠(yuǎn)去的勞動(dòng)曲 ——清江流域土家族“薅草鑼鼓”研究 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 王 丹（199）水族“過端”儀式的社會(huì)結(jié)構(gòu)與象征表達(dá) ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．龍勝陽(yáng) 柏貴喜（205）民間文獻(xiàn)與民間傳說的在地化研究 ——以沂源牛郎織女傳說為中心的探討 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．葉 濤（213）彝族水神話創(chuàng)世與滅世母題生態(tài)敘事 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 黃龍光（221） ■邊疆民族遺產(chǎn)研究范式轉(zhuǎn)換：中國(guó)民族走廊與國(guó)際民族通道 ——絲綢之路研究的方法論芻議 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．馬成俊 王含章（233）草原文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．馬知遙（247）文化符號(hào)與民族記憶 ——基于對(duì)青海省尖扎縣藏族“神箭”文化的調(diào)查．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 王淑琴（249）新疆哈密地區(qū)曲子劇的當(dāng)代傳承調(diào)查 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．毛巧暉 汲曉寧（259） ■收錄論文來源 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（267）