筆者于2009年11月主持教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“西南儺戲文本的調研與整理”,其中“儺堂戲文本的調研與整理”是子課題之一。該研究課題在2015年12月完成結項,《土家族沖壽儺儀及戲劇劇本/中國西南儺文化研究叢書》《土家族沖壽儺儀及儺戲劇本》就是在結項成果——《貴州省德江縣土家族沖壽儺祭儀文本資料整理》的基礎上修改而成的。內容主要以德江縣穩(wěn)坪鄉(xiāng)黃土村張金遼儺堂的儀式戲劇文本為底本,其他壇班文本作參校本整理,共收錄18出儀式和8個儺堂戲劇目。德江縣地處貴州省東北部,是湘、黔、鄂、渝的邊境縣之一,古屬蠻夷之地。宋代以前,無固定稱謂,隸屬關系變動頻繁。直至元代初年,才設置水特姜長官司,明代初改為水德江長官司,后改為安化縣。民國2年(1913年)改安化縣為德江縣。德江縣歷來為少數(shù)民族聚居地區(qū),僅現(xiàn)土家族人口就占全縣總人口的五成有余。德江縣由于地處偏僻,交通閉塞,經濟落后,加上民族、民俗、心理的諸多非經濟因素,受外來文化的沖擊較少,因此,較為完整地保留了古老的原始文化。被學術界、藝術界譽為“中國戲劇的活化石”、“中國原始文化的活化石”的德江儺堂戲,就是這種文化現(xiàn)象的反映。其中土家族地區(qū)的儺堂戲具代表性。土家族儺堂戲的演出單位稱為“壇”,掌壇的是“司壇”,是有聲望的土老師,他既是導演又是演員。一個壇少則六七人,多則十余人,全系男性,演員多系掌壇師的徒弟,也有臨時搭班邀請來客串的演員。他們演出儺堂戲,一般須“還愿”的主人邀請才去,“還愿”,是針對許愿而言的。某家有事,祈禱神靈護佑,或“叩以戲文屆時搬演”,這就是“還愿”。在“沖儺還愿”的諸多儺儀類型中,沖壽儺融儺儀、民俗、儺戲為一體,活動時間長、氣氛熱烈,是一種比較隆重的民俗活動。沖壽儺與一般的“祝壽”不同,其社會參與面相當廣泛,活動期間必須請一個儺戲班子來演儺戲。時間長短視主人家的人力、財力而定,少則一兩天,多則七八天。本資料是為一場土家族沖壽儺祭儀文本。1992年2月8日至23日,貴州民族學院儺文化研究中心(現(xiàn)為貴州民族大學西南儺文化研究院)與德江縣民族事務委員會,在臺灣新竹清華大學資助下,組成聯(lián)合調查組對德江縣穩(wěn)坪鄉(xiāng)黃土村土家族村民張金太為其父舉辦的沖壽儺儀式進行調查。本次調查之成果《貴州省德江縣穩(wěn)坪鄉(xiāng)黃土村土家族沖壽儺調查報告》,是臺灣蔣經國學術交流基金會資助的“中國地方戲與儀式之研究”計劃成果,已在臺灣正式出版,由臺灣清華大學王秋桂教授和貴州民族大學庹修明教授聯(lián)合署名。為完成“儺堂戲文本的調研與整理”的調查研究任務,課題組成員又曾多次前往德江縣穩(wěn)坪鄉(xiāng)進行儺戲調查,搜集了大量文本資料?,F(xiàn)在原《貴州省德江縣穩(wěn)坪鄉(xiāng)黃土村土家族沖壽儺調查報告》的基礎上,進一步修訂、補充和完善,期冀籍此文本,可了解德江縣土家族儺儀儺戲之概貌。