六德藏珍：旭宇先生六德軒藏品賞析

　　收藏就是收藏歷史，傳承文化，傳承祖先留給我們的優(yōu)秀的、深邃的文化精華。進(jìn)入收藏，就是在搞文化，就要按文化人的高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，收藏才能有大收獲，收藏之路也才會(huì)越走越好。旭宇先生曾和我談及有要把其藏品進(jìn)行一次集中整理的想法，但由于種種原因，一直未能如愿。今年春天，《書(shū)法報(bào)》向他約稿，說(shuō)《書(shū)法報(bào)》有一“收藏”欄目想陸續(xù)刊登其六德軒中的藏品。借此機(jī)緣，正好可以好好整理一下自己的藏品，以了卻自己多年的夙愿，并約傳薪為每件藏品寫(xiě)一些賞析文字，打算在結(jié)稿時(shí)以《六德藏珍》的書(shū)名結(jié)集出版。由于藏品豐富龐雜，整理起來(lái)頗為不易。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的精心梳理，在反復(fù)比對(duì)、仔細(xì)權(quán)衡的基礎(chǔ)上，旭宇先生從中精心整理出了六德軒中五十件具有代表性的藏品，分為書(shū)畫(huà)、陶瓷、玉器、雜項(xiàng)四個(gè)類(lèi)別。其中書(shū)畫(huà)藏品以明代的祝允明開(kāi)篇，至當(dāng)代的吳作人截止，十四件藏品皆為中國(guó)書(shū)畫(huà)史上的名家力作。其中，明代江南四大才子之一祝允明的草書(shū)《雜題畫(huà)景詩(shī)》軸功力深厚、風(fēng)骨爛漫、狂而不亂、情濃勢(shì)足、激越奔放、氣度不凡，且品相完好，即便放到各大博物館也毫不遜色。一些則為十分少見(jiàn)的書(shū)畫(huà)精品，如明末清初著名隱士畫(huà)家王崇節(jié)的繪畫(huà)作品各大博物館也少有收藏，六德軒中藏有其大幅絹本中堂《踏雪尋梅圖》，該畫(huà)尺寸大、畫(huà)工精，十分難得。陶瓷部分包括了陶器、青瓷、白瓷、彩瓷等諸多門(mén)類(lèi)，時(shí)間跨越了從隋唐至清末民初的近千年時(shí)間，其中隋代邢窯白釉觀音像、北宋定窯白瓷凈瓶皆具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文物研究?jī)r(jià)值。玉器篇作為旭宇先生的收藏和研究重點(diǎn)，經(jīng)過(guò)精心取舍，挑選涵蓋了從商周高古玉到明清玉等各歷史時(shí)期的古玉精品十四件。其中，商前期玉枕為河北省藁城市崗上鎮(zhèn)臺(tái)西村東北的臺(tái)西遺址出土。由于年代久遠(yuǎn)，經(jīng)主人的長(zhǎng)期使用，整個(gè)枕面沁色斑駁，汗沁深入玉骨，呈秋葵色，細(xì)膩光潔、晶瑩滋潤(rùn)，古意盎然，且尺寸巨大，為高古玉中難得一見(jiàn)的精品。此外，春秋時(shí)期白玉雙面六龍佩、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)白玉人、清乾隆時(shí)期和田白玉金剛杵等也皆為古玉精品，具有極高的收藏價(jià)值。雜項(xiàng)則涉及了古印、石雕、古家具及金銅佛造像等諸多門(mén)類(lèi)，其中也多為藝術(shù)精品，在此不再一一列舉。的收獲！

暫缺《六德藏珍：旭宇先生六德軒藏品賞析》作者簡(jiǎn)介