盛世讀王維

前言
第一講 為什么說“盛世讀王維”
一、盛唐最盛行的是王維詩風(fēng)
二、立足盛世的文化自覺與精神需求
三、做一個王維的“夠資格的讀者”
第二講 為什么文學(xué)史誤讀王維
一、“現(xiàn)實(shí)主義語境”中的思維與方法
二、文學(xué)史誤讀王維之舉隅
三、文學(xué)史本體的“實(shí)在性”和“虛擬性”
第三講 為什么王維被杜甫稱之為“高人”
一、“秀句寰區(qū)滿”的廣泛影響
二、“周而不器”的人格形象
三、道德自我救贖的人性自覺
第四講 為什么說王維最擅表現(xiàn)“盛唐氣象”
一、從自然基礎(chǔ)及其發(fā)生的變更出發(fā)
二、詩人的感性和知性的經(jīng)歷記載
三、詩人同時也就是歷史家和哲學(xué)家
第五講 為什么說王維詩才是盛唐正音
一、正音反映的應(yīng)是時代主流與社會本質(zhì)
二、正音與非正音的主要區(qū)別在于表現(xiàn)
三、所謂正音也是比較而言
第六講 為什么說王維顛覆了詩的傳統(tǒng)
一、禪詩不分的觀照與思維
二、鏡花水月的文本形態(tài)
三、唯悟當(dāng)行的非理知性參悟
第七講 為什么說王維將意境做到極致
一、王維的最大貢獻(xiàn)就是意境創(chuàng)造
二、詩畫之妙而全在興到神會
三、王維詩的高人之處在造境
第八講 為什么說王維詩乃詩教極品
一、詩之為教而相求于性情
二、直詰易盡而婉道無窮
三、詩之為教者而和平?jīng)_淡
第九講 為什么說王維是盛唐邊塞詩第一人
一、比較才是最有說服力的
二、以題材勝更以思想與境界勝
三、開風(fēng)氣之先的非凡意義
第十講 為什么說輞川別業(yè)也是王維藝術(shù)一絕
一、藝術(shù)驅(qū)動是造園的最重要動因
二、選址輞川乃其清妙之天機(jī)使然
三、別業(yè)也如其詩畫而取境偏高
附錄：王志清的王維研究底呆統(tǒng)計(jì)
后記