獨(dú)樂齋文存

“獨(dú)樂齋”與求是情（代序）
王充的反潮流精神
章學(xué)誠對劉知幾史學(xué)的批判繼承和發(fā)展——章學(xué)誠史學(xué)研究之四
李贄史學(xué)思想簡論
黃宗羲和清代浙東史學(xué)
章學(xué)誠的學(xué)術(shù)生涯——紀(jì)念章學(xué)誠逝世190周年
李天根與《爝火錄》
章學(xué)誠的教育思想——赴韓學(xué)術(shù)交流講演稿
研究、紀(jì)念章學(xué)誠應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)他的三大精神
伍子胥與錢江潮
朱熹和《資治通鑒綱目》
趙吉惠先生對中國歷史文獻(xiàn)研究會(huì)的貢獻(xiàn)
阮元和《云南通志稿》
歷史的回顧永遠(yuǎn)的懷念
懷念卞公
我與諸祖耿先生的二十六年師生情
從《冊府元龜·帝王部》看其作者的神學(xué)史觀
中國古代史書的主要體裁
試論乾嘉考據(jù)學(xué)的形成及其功過
試論漢魏六朝時(shí)期人物傳記的發(fā)達(dá)及其價(jià)值
中國的傳統(tǒng)史學(xué)與史學(xué)傳統(tǒng)
從日本學(xué)者來信再談編修方志是中華民族特有的文化傳統(tǒng)
《越絕書》，江浙兩省共有的文化遺產(chǎn)——兼論《越絕書》的成書年代、作者及性質(zhì)
鎮(zhèn)志編纂不能抽象化——由重修《周莊鎮(zhèn)志》而想到的幾個(gè)問題
關(guān)于新修志書冠名問題的一點(diǎn)建議
用海納百川的精神來辦好學(xué)術(shù)刊物
用地方志來思考、認(rèn)識(shí)、更正杭州歷史
古代史學(xué)理論雙璧之一的《文史通義》
唐太宗治國施政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)——評(píng)《貞觀政要》
《讀通鑒論》述評(píng)
文獻(xiàn)工作者必讀之書——讀楊緒敏先生《中國辨?zhèn)螌W(xué)史》
史學(xué)工作者的良師益友——讀《白壽彝史學(xué)論集》
史學(xué)史研究的最新成果——讀《中國史學(xué)史綱》
紀(jì)事本末譜新篇——讀《山西歷代紀(jì)事本末》
讀《中國史學(xué)史資料編年》
我國傳統(tǒng)文化的長廊——大運(yùn)河——讀《中國運(yùn)河文化史》
一部反映杭州千年歷史足跡的重要文獻(xiàn)——《武林坊巷志》
忠于歷史的《中國歷代通俗演義》
一部頗具學(xué)術(shù)品位的地方史——讀《湖州古代史稿》
又一部實(shí)實(shí)在在的方志學(xué)術(shù)論著——喜讀《中國地方志流播日本研究》
《中國史學(xué)名著評(píng)介》前言
《史記辭典》前言
《漢書辭典》前言
《章學(xué)誠評(píng)傳》后記
《章學(xué)誠評(píng)傳》前言
《泗陽古今人物》序
《南宋名臣王居安研究》序
《史家·史籍·史學(xué)》自序
新修倉氏族譜序
《乾隆寫真》使你認(rèn)識(shí)真實(shí)乾隆
《章學(xué)誠生平與思想》中譯本序
《日本藏中國罕見地方志叢刊續(xù)編》序
《民族精神的華章：史學(xué)與傳統(tǒng)文化》序
《文史通義新編新注》序
《中國史學(xué)名著評(píng)介》新版序
《紹興師爺汪輝祖研究》序
《陜西省圖書館藏稀見方志叢刊》前言
《卷葹書屋蘇古求新集》序
《湖州方志提要》序
《浙江藏書家傳略》序
《二十五史警句妙語辭典（增訂本）》前言
八十自述
后記