貝爾瑙時(shí)間意識手稿

目錄
Ⅰ原初時(shí)間意識的基本結(jié)構(gòu)：元現(xiàn)前、
持存及預(yù)存之流動(dòng)性關(guān)聯(lián)體
Nr?1原初時(shí)間意識中持存與預(yù)存的交融。元現(xiàn)前與“新”意識
§1?元現(xiàn)前的意向性。注意性朝向某種“現(xiàn)在的新物”、
某種過去物或未來物
§2?在元過程流逝中持存意向性與預(yù)存意向性之交織
§3?在現(xiàn)象學(xué)時(shí)間構(gòu)成中的“期待”（預(yù)存）之作用。在預(yù)存的
充實(shí)過程中和在持存的去實(shí)〔Entfüllung〕過程中的雙重
意向性之連續(xù)變樣化
§4?在現(xiàn)象學(xué)時(shí)間對象及時(shí)間之構(gòu)成中的持存與預(yù)存之交融。
當(dāng)下意識及一新事件的元呈現(xiàn)
附錄Ⅰ試用圖式表達(dá)持存與預(yù)存之交融關(guān)系
（相關(guān)于Nr?1的§4）
Nr?2持存與預(yù)存的組合關(guān)系。充實(shí)化的程度及現(xiàn)在意識。
元過程的圖示表達(dá)
§1?持存內(nèi)的預(yù)存―預(yù)存內(nèi)的持存。新的圖示
§2?持存與預(yù)存之交融作為充實(shí)化過程
§3?持存的和預(yù)存的充實(shí)過程蘊(yùn)含著一種無限的逆推嗎？
時(shí)間意識的層階
§4?元過程：思考步驟
§5?在元流動(dòng)中的前進(jìn)性充實(shí)化和去實(shí)化之關(guān)聯(lián)體中的新
圖示表達(dá)。在持存性變樣化和預(yù)存性變樣化關(guān)聯(lián)體
內(nèi)體驗(yàn)時(shí)間之構(gòu)成
§6?最終構(gòu)成性意識在每一時(shí)相上均具有正向的及負(fù)向的傾向。
軀體性的現(xiàn)在作為變樣化的零點(diǎn)
§7?時(shí)間對象意識及時(shí)流意識
§8?關(guān)于現(xiàn)實(shí)性和非現(xiàn)實(shí)性的現(xiàn)在意識。有限的意識
和上帝般的意識
§9?在其現(xiàn)實(shí)化和去現(xiàn)實(shí)化的連續(xù)變化流中之自意識
§10?補(bǔ)充問題：流動(dòng)中的非連續(xù)性
Nr?3元現(xiàn)前之持存的及再產(chǎn)生性的準(zhǔn)現(xiàn)前化
§1?在知覺、持存、再憶及想象中的同一客體統(tǒng)握中的
清晰性變樣化
§2?持存及準(zhǔn)現(xiàn)前化。持存與想象及形象意識不同，它不是再產(chǎn)生，
而是一印象性意識因素。元現(xiàn)前及消退〔Abklang〕
§3?再產(chǎn)生與持存。在元現(xiàn)前及持存性過去的所與性中之
統(tǒng)握及統(tǒng)握內(nèi)容
Nr?4消退現(xiàn)象之現(xiàn)象學(xué)
§1?引入基本概念：現(xiàn)在所與者之連續(xù)性消退，直觀充實(shí)的
與空的消退形式，活躍的或沉寂的時(shí)延統(tǒng)一體之消退
§2?在消退與持存之連續(xù)體中的直觀性弱化（晦暗化）問題
和透視性縮小的問題。空間定位與時(shí)間定位之間的類比性
§3?一種無成效的解決企圖：在時(shí)間場內(nèi)的消退化或透視性
縮小化可能涉及感覺融合內(nèi)的強(qiáng)度差異性問題
§4?一種新的解決嘗試：時(shí)間透視可被理解為諸消退性
事件之或多或少快速的再緊縮。有關(guān)直觀性及區(qū)分性之
零點(diǎn)的規(guī)定
附錄Ⅱ疑難理解模式：有關(guān)直觀性消退和元聲響〔Urkl?nge〕
與消退〔Abkl?nge〕之持存的關(guān)聯(lián)性問題（相關(guān)于Nr?4
內(nèi)的文本）
附錄Ⅲ如果消退被規(guī)定為一種感覺材料，那么如何再去
區(qū)別知覺、持存和想象呢？（相關(guān)于Nr?4）

Ⅱ論元過程及其中被構(gòu)成的時(shí)間客體之所與性，此時(shí)間
客體具有其固定時(shí)間秩序及其流動(dòng)性時(shí)間樣態(tài)

Nr?5直觀的時(shí)間樣態(tài)流及流動(dòng)之意識
§1?引言：固定時(shí)間秩序和時(shí)間樣態(tài)流。唯我論時(shí)間與主體間
時(shí)間?？陀^時(shí)間的構(gòu)成?！艾F(xiàn)前時(shí)間”。時(shí)間與空間
§2?關(guān)于流逝中現(xiàn)前之一種流動(dòng)性意識如何可能？片刻材料之流
及其時(shí)間樣態(tài)之流?，F(xiàn)象學(xué)的本質(zhì)法則
§3?現(xiàn)前場內(nèi)流動(dòng)之知覺以及流動(dòng)行為的活生生意識。流動(dòng)性
現(xiàn)前的層階系列
§4?流動(dòng)之元事實(shí)的不同層階。流動(dòng)中“現(xiàn)在”之發(fā)生與流逝。
反思在流動(dòng)描述中之不同目光朝向
Nr?6行為作為“現(xiàn)象學(xué)時(shí)間”中的對象。時(shí)間對象
和構(gòu)成性的元流動(dòng)
§1?內(nèi)在性〔immanenter〕材料的知覺如何區(qū)別于
此知覺的內(nèi)部〔inneren〕意識
§2?元流動(dòng)的所與性和行為的所與性，以及行為相關(guān)項(xiàng)
作為內(nèi)在性的時(shí)間客體。內(nèi)在性知覺的諸不同概念
§3?內(nèi)在性時(shí)間對象之消退與構(gòu)成對象之過程的消退
是平行的，但不是真正同時(shí)性的
§4?論同時(shí)性概念：時(shí)間流程的不同層次與時(shí)間秩序的
統(tǒng)一性。《觀念1》的理論
§5?諾耶斯的和諾耶瑪?shù)臅r(shí)間性
Nr?7論時(shí)間樣態(tài)理論
§1?感覺對象中的原初時(shí)間構(gòu)成。有關(guān)一時(shí)延中聲音的
新當(dāng)下意識與過去當(dāng)下意識的關(guān)聯(lián)性
§2?一新當(dāng)下與相同內(nèi)容的另一當(dāng)下何以區(qū)別？意識的流動(dòng)
與一對象延存意識
§3?過程的時(shí)間形式與被構(gòu)成的對象的時(shí)間形式。時(shí)間秩序
與時(shí)間樣態(tài)
§4?多個(gè)時(shí)間與單個(gè)時(shí)間。主體的時(shí)間與主體間的時(shí)間
§5?作為客觀時(shí)間段的延存與主觀所與性
§6?時(shí)間作為廣包性的固定形式與流動(dòng)性當(dāng)下。時(shí)間樣式
和時(shí)間之所與方式
§7?補(bǔ)充。在內(nèi)知覺和外知覺中的、在再憶中的以及
在想象中的諸時(shí)間樣態(tài)
§8?在活躍性現(xiàn)在中的、在持存中的以及在再憶中的
諸時(shí)間樣態(tài)之時(shí)間性
Nr?8從諾耶瑪觀點(diǎn)進(jìn)行的時(shí)間樣態(tài)描述
§1?在過去與將來中的當(dāng)下之變樣化層階。時(shí)間變樣化的
兩個(gè)概念。時(shí)間對象之流動(dòng)性意識和流動(dòng)行為之意識
§2?流動(dòng)和時(shí)間對象與時(shí)間段的側(cè)顯形式。
時(shí)間與空間。（論術(shù)語）
§3?對于時(shí)間對象與時(shí)間圖示方面之諾耶瑪結(jié)構(gòu)與諾耶斯結(jié)構(gòu)的
進(jìn)一步研究。對于時(shí)間構(gòu)成的“統(tǒng)握與被統(tǒng)握內(nèi)容”之
模式也適合于空間客體構(gòu)成嗎？
附錄Ⅳ現(xiàn)在原初所與的聲音點(diǎn)是一實(shí)在的意識內(nèi)容嗎？關(guān)于
諾耶瑪?shù)臅r(shí)間對象問題以及關(guān)于時(shí)間意識中的統(tǒng)握
問題（相關(guān)于Nr?8的§3）

Ⅲ關(guān)于在原初性時(shí)間意識分析中的內(nèi)容及統(tǒng)握的
模式之運(yùn)用以及關(guān)于無限后退之危險(xiǎn)

Nr?9在外知覺和內(nèi)在性知覺中的統(tǒng)握及被統(tǒng)握的內(nèi)容
§1?外知覺根基于內(nèi)在性知覺之時(shí)間對象
§2?不同類型的內(nèi)在性時(shí)間對象之活躍的運(yùn)作及統(tǒng)握性把握
§3?在外知覺和內(nèi)在性知覺中統(tǒng)握之不同概念。持存、想象
或再憶之意向性變樣化并不包含任何新統(tǒng)握
§4?時(shí)間構(gòu)成性流與核心材料的關(guān)系仍然具有對一實(shí)在性
內(nèi)容之一統(tǒng)握的形式嗎？
Nr?10關(guān)于最終構(gòu)成性的元過程之時(shí)間性問題及可知覺性問題。
一種非時(shí)間性的及非被意識的元過程之假設(shè)
§1?客觀的時(shí)間與主觀的時(shí)間樣態(tài)（定位化）。重要的時(shí)間
本體論公理
§2?客觀時(shí)間，現(xiàn)象學(xué)時(shí)間，以及最終構(gòu)成性的意識流。
無限后退的危險(xiǎn)
§3?不同層階時(shí)間對象的可知覺性。帶有把握和不帶有
把握的知覺
§4?現(xiàn)象學(xué)的觀念論。現(xiàn)實(shí)的主體與觀念上可能的主體，
以及時(shí)間對象的可知覺性
§5?一種把握性知覺對于時(shí)間客體之構(gòu)成是必需的嗎？存在
一種非時(shí)間性的及非意識的元體驗(yàn)行為嗎？
§6?關(guān)于如下假設(shè)的其他思考：時(shí)間性構(gòu)成是一非時(shí)間性的
及未被意識的元過程之后繼性統(tǒng)握的問題
附錄Ⅴ關(guān)于元過程的意識的問題
（相關(guān)于Nr?10的§5、§6）
Nr?11在元現(xiàn)前化、持存及預(yù)存中的內(nèi)容及統(tǒng)握
§1?時(shí)間意識之基本事實(shí)
§2?元現(xiàn)前化，持存的變樣化，想象意識
§3?元現(xiàn)前化與持存作為對被實(shí)在地包含的材料之統(tǒng)握
§4?持存的消退層階作為一實(shí)在內(nèi)容統(tǒng)握之層階
§5?相反觀點(diǎn)：持存并不根基于實(shí)在所與的、現(xiàn)在的材料
§6?原始意識與非原始意識。意識與把握
§7?在關(guān)于現(xiàn)在元過程之原始意識中的無限性后退危險(xiǎn)。
有關(guān)一非意向性意識之把握的問題
§8?在預(yù)存中也存在無限性后退之危險(xiǎn)嗎？
§9?解決嘗試：元過程的現(xiàn)在之直接意識作為
持存的與預(yù)存的中間性之雙側(cè)連續(xù)性界限
§10?圖示表達(dá)（圖表）中的區(qū)分化嘗試
附錄Ⅵ漸增的非區(qū)分性與中間性之解決模式的困難性。在持存的
下沉中的差異性（相關(guān)于Nr?11的§9-§10）
附錄Ⅶ關(guān)于過去意識及其變樣化的名稱（相關(guān)于Nr?11）
附錄Ⅷ圖式中時(shí)間位置與過去者之連續(xù)體的表達(dá)
（相關(guān)于Nr?11）
附錄Ⅸ元體驗(yàn)流的形式體系及其在圖示中的連續(xù)變樣化
（相關(guān)于Nr?11）
附錄Ⅹ元現(xiàn)在與過去作為形式及作為個(gè)別性所與者。公式
中的持存變樣化之表達(dá)（相關(guān)于Nr?11）
Nr?12對于無“統(tǒng)握及被統(tǒng)握內(nèi)容之模式”的元過程
進(jìn)行分析之嘗試
§1?借助“統(tǒng)握及被統(tǒng)握內(nèi)容之模式”對元印象的“所與者流”
和持存的“消退變樣化流”進(jìn)行分析之概述。對于無限
后退之反駁
§2?替代性模式的發(fā)展：在其發(fā)生與變樣化的消退中的
元過程仍然未含有任何統(tǒng)握。正是通過自我，即時(shí)間
客體構(gòu)成，導(dǎo)致對元材料及其消退的反思性知覺把握
行為，要求對過程之元材料進(jìn)行一種意向性統(tǒng)握。消退
變樣化知覺的特殊性

§3?對于作為時(shí)間客體之元材料及消退構(gòu)成的疑難性研究
（在二相互競爭的模式中）。無限后退的危險(xiǎn)
Nr?13通過證明時(shí)間構(gòu)成性意識對自身之持存維的關(guān)涉，
以防止時(shí)間構(gòu)成中的無限后退
§1?問題性質(zhì)扼要重述：內(nèi)在性時(shí)間對象
及其所與性方式的變化
§2?反對無限后退：構(gòu)成事件時(shí)相的體驗(yàn)其本身
不也是被構(gòu)成的嗎？
§3?先驗(yàn)性反思的兩種方向：朝向構(gòu)成性時(shí)流的流動(dòng)和朝向
被構(gòu)成事件之序列
§4?構(gòu)成性意識的功能性元過程統(tǒng)一性及其在事后性反思中的
雙重化。第一階與第二階的被構(gòu)成的內(nèi)在性時(shí)間對象
附錄Ⅺ扼要重述以及在時(shí)間構(gòu)成中的無限后退之可能性。
元過程的時(shí)間性問題（相關(guān)于Nr?13）
附錄Ⅻ無限后退問題的其他解決嘗試：時(shí)間對象的意識與此
意識之“知覺”是必然相互結(jié)合的（相關(guān)于Nr?13）

Ⅳ從發(fā)生學(xué)觀點(diǎn)看的自我時(shí)間性和質(zhì)素的時(shí)間性

Nr?14我的體驗(yàn)流與自我
§1?還原至原初的無自我的感性之時(shí)間性
§2?非對象性的同一存在者和非時(shí)間性的自我，作為
體驗(yàn)流之功能性極軸（元機(jī)制〔Urstand〕）
Nr?15純粹自我之時(shí)間關(guān)系
§1?心靈內(nèi)在性之本質(zhì)形式。時(shí)間的元生成，自我與質(zhì)素
§2?純粹自我和時(shí)間。自我作為全時(shí)間性個(gè)體以及作為
第二時(shí)間對象

Ⅴ個(gè)別化之現(xiàn)象學(xué)：有關(guān)經(jīng)驗(yàn)對象、
想象對象以及觀念對象的時(shí)間性

Nr?16時(shí)間的流動(dòng)和個(gè)別的對象性存在之構(gòu)成
§1?個(gè)別性與時(shí)間對象同一性（事實(shí)與本質(zhì)）：現(xiàn)在所與者之元
現(xiàn)前化與個(gè)別性，連續(xù)的過去變樣化以及同一的時(shí)間位置
§2?現(xiàn)在之發(fā)生與消失以及客觀同一性時(shí)間位置、時(shí)間延存
與時(shí)間秩序之構(gòu)成
§3?時(shí)間樣式及信念方式之樣式或存在方式之樣式：時(shí)間樣式
是可進(jìn)而按照事實(shí)與本質(zhì)進(jìn)行區(qū)分的存在樣式嗎？
Nr?17論個(gè)別化現(xiàn)象學(xué)
§1?觀念關(guān)系與事實(shí)關(guān)系 = 種本質(zhì)關(guān)系與τóδε τι（此一在者）
關(guān)系。自然之個(gè)別化形式之先天性與自然之被個(gè)別化的、
定性化的質(zhì)料之先天性
§2?τóδε τι（此一在者）。具體的、時(shí)間上被個(gè)別化的本質(zhì)
及其時(shí)間延展。在形式思考中的時(shí)間延展之劃分或擴(kuò)大
（時(shí)間公理）
Nr?18觀念性對象之時(shí)間形式。所與時(shí)間與客觀時(shí)間
§1?個(gè)別對象與一般對象的時(shí)間延伸之間的區(qū)別
§2?在感覺對象、自然對象和一般對象上的單一時(shí)間
和多個(gè)時(shí)間
§3?構(gòu)成性的意識和（個(gè)別的與一般的）被構(gòu)成對象的
時(shí)間性本質(zhì)規(guī)定
附錄ⅩⅢ行為作為在現(xiàn)象學(xué)時(shí)間中的事件。區(qū)別于個(gè)別對象
時(shí)間性的觀念對象及其超時(shí)間性
（相關(guān)于Nr?18的§1）
附錄ⅩⅣ問題。時(shí)間單位的不同形式。關(guān)于個(gè)別對象事態(tài)陳述的
時(shí)間效力
附錄ⅩⅤ事態(tài)之時(shí)間關(guān)系。觀念上同一的對象之非時(shí)間性
及其時(shí)間實(shí)現(xiàn)
Nr?19想象對象的時(shí)延。關(guān)于時(shí)間狀態(tài)、時(shí)間關(guān)聯(lián)和經(jīng)驗(yàn)世界
時(shí)間中的個(gè)別化，以及想象世界之準(zhǔn)時(shí)間
§1?現(xiàn)實(shí)對象之絕對時(shí)間狀態(tài)以及在想象對象中之欠缺。
現(xiàn)實(shí)時(shí)間狀態(tài)和個(gè)別化，一次性和相同性，純粹自我
一切經(jīng)驗(yàn)之時(shí)間統(tǒng)一性
§2?想象行為及其與其他想象行為或現(xiàn)實(shí)設(shè)定行為
（如知覺與再憶）的關(guān)聯(lián)性
§3?想象或想象世界的統(tǒng)一關(guān)聯(lián)性及其統(tǒng)一的時(shí)間。每一
想象世界有其自身的連貫性及其自身的時(shí)間
§4?在現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)或想象的統(tǒng)一關(guān)聯(lián)體內(nèi)一般性概念
和時(shí)空個(gè)別化之間的區(qū)別
附錄ⅩⅥ本質(zhì)洞見與想象洞見?？赡苄砸庾R與對作為例示的
現(xiàn)實(shí)對象和可能對象的態(tài)度。一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界和眾多
可能的想象世界（有關(guān)于Nr?19的§4）
Nr?20在想象內(nèi)的時(shí)間與在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的時(shí)間
§1?在經(jīng)驗(yàn)之意向性意義與想象之意向性意義之間的本質(zhì)
同一性。經(jīng)驗(yàn)可能性與想象可能性
§2?在知覺內(nèi)與在純粹想象內(nèi)的時(shí)間位置。經(jīng)驗(yàn)對象之
統(tǒng)一時(shí)間秩序與想象對象之不同時(shí)間秩序
§3?時(shí)間作為“感性”之“形式”與作為經(jīng)驗(yàn)對象世界之
形式：經(jīng)驗(yàn)與想象及其意向性相關(guān)項(xiàng)通過內(nèi)時(shí)間
意識的構(gòu)成
§4?經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)性與想象關(guān)聯(lián)性之間的區(qū)別。一個(gè)經(jīng)驗(yàn)時(shí)間
與多個(gè)想象時(shí)間
§5?在經(jīng)驗(yàn)時(shí)間與想象時(shí)間之間的“相符”，以及在不同經(jīng)驗(yàn)
時(shí)刻之間的“相符”。相符仍不意味著時(shí)間的同一性

Ⅵ關(guān)于再憶的現(xiàn)象學(xué)

Nr?21記憶的不同種類及其重復(fù)
§1?重復(fù)的構(gòu)成性記憶，突現(xiàn)記憶及對再朝向具有其刺激力的
晦暗沉積
§2?對同一個(gè)別過去對象之多個(gè)不同種類記憶之間的
同一性相符
§3?總結(jié)：對同一事件記憶之重復(fù)的不同種類
附錄ⅩⅦ在再憶過程內(nèi)的預(yù)存與持存。無限的過去與未來
（相關(guān)于Nr?21）
附錄ⅩⅧ對于記憶理論的重要注解：在先者之出現(xiàn)
（相關(guān)于Nr?21的§1）
附錄ⅩⅨ本質(zhì)與“觀念”。精確同一性本質(zhì)之觀念化與直觀。
重復(fù)性記憶之明證性作為同一性意識明證性之前提
（相關(guān)于Nr?21的§2）
附錄ⅩⅩ重復(fù)和記憶：以時(shí)間構(gòu)成性意識連續(xù)性為根基的記憶
所與者與再所與者的不同種類（相關(guān)于Nr?21）
附錄ⅩⅩⅠ意識流統(tǒng)一體之所與性?？赡苡洃浥c期待系列之
動(dòng)機(jī)化（相關(guān)于Nr?21）
Nr?22對作為充實(shí)之記憶進(jìn)行的現(xiàn)象學(xué)分析
§1?對于一個(gè)別過程的記憶之漸進(jìn)明證性：對于更精確規(guī)定
及其觀念性界限的意向
§2?在記憶充實(shí)化過程內(nèi)的非清晰性與非規(guī)定性之不同種類。
記憶中的被動(dòng)性展開與主動(dòng)性展開
§3?在記憶中與在知覺中在向一對象接近時(shí)的實(shí)踐態(tài)度
與精確態(tài)度間的一般區(qū)別。不同的興趣對應(yīng)于不同的
充分化〔Ad?quation〕形式
附錄ⅩⅩⅡ作為一種知覺的持存與再憶之明證性
（相關(guān)于Nr?22的§1）

“胡塞爾著作集”完成感言
德、法、英、中現(xiàn)象學(xué)用語對照表