壯心可鑒：壯族的族群認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同研究

　　本書(shū)為國(guó)家社科基金課題成果，國(guó)家社科基金立項(xiàng)號(hào)：10XMZ038。這本著作既從縱向，又從注橫向的視角來(lái)開(kāi)展研究。即從歷時(shí)的角度，縱向梳理并力圖還原壯族在不同歷史時(shí)期，其族群認(rèn)同意識(shí)是如何發(fā)生、發(fā)展和強(qiáng)化的；從共時(shí)的角度，橫向比較壯族不同地區(qū)當(dāng)下的族群認(rèn)同現(xiàn)狀，從而歸納總結(jié)壯族族群認(rèn)同的特征，回應(yīng)族群認(rèn)同研究理論。認(rèn)為壯族的族群認(rèn)同表現(xiàn)出順勢(shì)而動(dòng)的特點(diǎn)，即一方面指壯族的族群認(rèn)同是一種主動(dòng)性的而非被動(dòng)性的認(rèn)同，是一種順應(yīng)時(shí)勢(shì)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，在不同歷史時(shí)期表現(xiàn)出不同的認(rèn)同模式。另一方面表明不同的壯族地區(qū)對(duì)壯族的認(rèn)同感和對(duì)壯族文化的表達(dá)都是因各自不同的歷史資源和社會(huì)環(huán)境而有不同的認(rèn)同表達(dá)。壯族的族群認(rèn)同模式是因時(shí)、因地而異的，這也就是我們所說(shuō)的壯族族群認(rèn)同表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜性和文化表達(dá)的多元性特征。

　　羅彩娟，女，壯族，廣西象州縣人。廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授，人類學(xué)博士，民族學(xué)博士后。主要研究方向?yàn)闅v史人類學(xué)、南方民族歷史與文化。出版專著2部；發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇；主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目“壯族的族群認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同研究”、中國(guó)博士后科學(xué)基金面上資助項(xiàng)目“始祖信仰與族群認(rèn)同研究——以壯族布洛陀信仰為例”等多項(xiàng)、省部級(jí)項(xiàng)目。2017年入選廣西壯族自治區(qū)教育廳“廣西高等學(xué)校千名中青年骨培育計(jì)劃”期培養(yǎng)人選。