《考工記》名物匯證

　　本項(xiàng)目主要是梳理、匯集考古和科技史學(xué)者諸家釋證，并結(jié)合有個(gè)人考辨。考古出土實(shí)物具體而零散，而《考工記》所載名物則系統(tǒng)化、規(guī)范化或級(jí)差化，名物的對(duì)比研究往往同中有異、異中有同，甚至大相徑庭；由于出土實(shí)物與文獻(xiàn)記載的差異性、器物定名對(duì)于文獻(xiàn)記載的依賴性、文獻(xiàn)記載與漢儒、清儒成說的復(fù)雜性，不可避免地造成名物研究的分歧、爭(zhēng)議和疑難。對(duì)待這些分歧、爭(zhēng)議和疑難，作者遵循孫詒讓的“未知是否，姑存之，以備一義”或“眾說紛互，未審孰得，姑并存之”的原則，以期提供翔實(shí)的數(shù)據(jù)，滿足訓(xùn)詁學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、科技史學(xué)者不同背景、不同需求的閱讀需要，從而從整體上推動(dòng)《考工記》名物的研究工作。

　　汪少華教授長(zhǎng)期從事訓(xùn)詁學(xué)研究與古籍整理，2000年起當(dāng)選中國(guó)語言學(xué)會(huì)理事、中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)研究會(huì)理事，2009年起當(dāng)選中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，2013年起擔(dān)任國(guó)家2011計(jì)劃“出土文獻(xiàn)與中國(guó)古代文明研究協(xié)同創(chuàng)新中心”PI。