論語(yǔ)

　　我國(guó)古代儒家的經(jīng)典國(guó)學(xué)著作，集中體現(xiàn)了中華民族歷史發(fā)展進(jìn)程中的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則，其蘊(yùn)含的深刻哲理，滲透在我國(guó)兩千多年的政治體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和行為方式之中。因此，繼承其中的精髓，是社會(huì)延續(xù)發(fā)展必不可少的內(nèi)容，是架設(shè)在傳統(tǒng)和時(shí)代、學(xué)養(yǎng)與生活之間的橋梁。如果只是從課本上學(xué)到一些片段和摘錄，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必須動(dòng)員全社會(huì)參與其中，這樣才能收到事半功倍的效果?；诖?，我們精選《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《百家姓》《孝經(jīng)》《千家詩(shī)》《詩(shī)經(jīng)》《老子》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》十一個(gè)篇目，推出了此套《中華經(jīng)典國(guó)學(xué)書(shū)法讀本叢書(shū)》，讓全體華夏兒女廣讀、熟記并傳承于世。中華傳統(tǒng)國(guó)學(xué)包含五術(shù)六藝，其中的中國(guó)書(shū)法，是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，它不僅承擔(dān)著傳遞信息交流思想的責(zé)任，更重要的是它能培養(yǎng)人的審美情趣，提高人的整體素養(yǎng)。近年來(lái)，隨著電子產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)信息的廣泛應(yīng)用和普及，社會(huì)書(shū)寫意識(shí)薄弱，書(shū)寫水平下降。因此從根本上重視書(shū)法教育，真正明確學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)法的重要性，提高書(shū)寫能力，保護(hù)和傳承中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，是我們不可推卸的責(zé)任。循于此，我們邀請(qǐng)著名書(shū)法家、書(shū)法教育家蕭榮年先生，采用教育部推薦的經(jīng)典字帖唐顏真卿《多寶塔碑》風(fēng)格，依據(jù)二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)出版的《中華經(jīng)典素讀范本》叢書(shū)，對(duì)本叢書(shū)進(jìn)行了全身心的書(shū)寫。蕭榮年先生從事書(shū)法教育四十余年，終身鉆研中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，功底扎實(shí)，技法完善。相信此套《中華經(jīng)典國(guó)學(xué)書(shū)法讀本叢書(shū)》一定會(huì)投生民以桃，報(bào)后世以李。

暫缺《論語(yǔ)》作者簡(jiǎn)介