儒學的現(xiàn)代化問題：全國儒學與現(xiàn)代化學術(shù)論文集

定　價：￥71.00

作　者：	崔發(fā)展，張培高，吳祖剛
出版社：	四川大學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787569021608	出版時間：	2018-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	243	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　目前學界、包括儒學界充斥著對儒學的種種誤讀，其中之一就是將儒學與現(xiàn)代性對立起來，以至用所謂“儒家傳統(tǒng)”來抗拒現(xiàn)代文明價值。其實，儒學本然地蘊涵著現(xiàn)代性。儒學的現(xiàn)代性不僅源于中國社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，而且基于儒學自身的基本原理，即“仁一義一禮”的理論建構(gòu)。這個原理要求根據(jù)正義原則（義），包括超出差等之愛而追求一體之仁的正當性原則、順應特定時代的基本生活方式的適宜性原則，來“損益”即變革社會規(guī)范及其制度（禮）。因此，在現(xiàn)代性的生活方式下，儒學原理要求儒學自身現(xiàn)代化。儒學的現(xiàn)代化進程，就是儒學的現(xiàn)代性的展開過程。儒學的現(xiàn)代化已經(jīng)不僅是一種理論設想，而是一種歷史事實；但同時，這個歷史進程尚未結(jié)束，而且往往誤入迷途而陷入原教旨主義，這是值得高度警惕的。

作者簡介

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圖書目錄

儒學的現(xiàn)代性
——儒學現(xiàn)代化論綱
儒學“華夷之辨”的文化寬容精神及其負面觀念反思
從道德形上學透析現(xiàn)代新儒學與中國現(xiàn)代哲學范式轉(zhuǎn)型
——以唐君毅為中心
論儒學和合哲學對當代世界和平發(fā)展的現(xiàn)實意義
現(xiàn)代新儒學與中國馬克思主義的功能性解讀
——基于“后發(fā)”策略
宋學在乾嘉漢學話語中的不同意蘊
《儒教與道教》評述
“生之謂性”再釋
比較視域下的先秦儒家分配正義思想
中國自由觀念的時代性與民族性
“仁”在先秦儒學中的多元倫理學定位
談“法”說“律”
——儒家法思想及其現(xiàn)代價值
《荀子·天論》中的茍子時空觀研究
——兼與《論天》中的亞里士多德的時空觀比較
中國傳統(tǒng)文化的近世嬗變及其對中國馬克思主義學術(shù)的文化滋養(yǎng)
論儒家的超宗教性
論孝對為官從政的價值啟示
程頤的氣學思想與其理學宇宙論的構(gòu)建
譚嗣同與《明夷待訪錄》
中國古代禮法合治思想的歷史考察及其當代啟示
論朱子思想的現(xiàn)代開展
論易學哲學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
“和合”精神的形而上理論重構(gòu)與形而下歷史反思
——婚戀、“鄉(xiāng)原”與純陽崇拜
從“游于藝”到“逍遙游”的思想嬗遞
——中國古典美學思想溯源
從“禮崩樂壞”與“禮樂猶存”的視角看儒道思想的發(fā)生
本源、實質(zhì)與修養(yǎng)：董仲舒人性論的內(nèi)在邏輯辨析