哲學治療的可能性：重新發(fā)現(xiàn)叔本華與尼采

序言關(guān)于哲學治療
上卷 叔本華
第一章 究竟是意志還是任意性
第二章 美感
一 無我之境
二 藝術(shù)一哲學天才
三 內(nèi)心的情調(diào)：優(yōu)美與壯美
四 人之美
第三章 生活的智慧
一 以藝術(shù)的方式活著
二 莫將別人眼中的我等同于我
第四章 新第歐根尼
一 緣起
二 我與自己的關(guān)系
三 我與我的時間
第五章 人與文
一 閱讀與思考
二 世界就是我的圖像
三 作者與風格問題
四 為自己而思考的文人與書面語
第六章 空虛的哲學
一 空虛感的價值
二 人死后究竟有沒有靈魂
下卷 尼采
第一章 孤寂存在的可能性
一 近代啟蒙的一個思想陷阱
二 饑渴中蘸著自己的鮮血寫哲學
第二章 快樂而抽象的心理沖動
一 有趣的深刻性
二 嚴肅的思想游戲
三 “實踐哲學”新解：獨自一人時的心事
四 當你寫出”我很孤獨“時，你就不再孤獨了
第三章 心靈感應(yīng)與語言的”煉金術(shù)
一 通靈者的生命
二 “笑起來”的哲學藝術(shù)
三 “愛智慧”的真諦：尼采發(fā)現(xiàn)了“無意識
四 感情是一種?。耗岵傻摹弊杂稍鲅a式邏輯
五 應(yīng)和關(guān)系：知道／不知道，以及好意思／不好意思
第四章 尼采是20世紀新啟蒙運動的開創(chuàng)者
一 “確定性的喪失”與“喚醒絕對的差異性
二 尼采的鑒賞力：一切感覺能誕生一切感覺
三 存在的荒誕性：懷疑以”社會人“為基礎(chǔ)的人道主義
第五章 成為我自己
一“太人性的”——這就是尼采的宗教感
二 叔本華的靈魂如何以另一種方式活在尼采的思想之中
三 尼采：“我”不是一個有國籍的人
四 “緣遇”與去標簽化的思想運動
五 “我”的教養(yǎng)：與自己搏斗并且認真地去“制造一個錯誤”
六 不合時宜的”超人“與生活在異域的”原始人
第六章 拂曉：道德的黎明
一 “破曉”的“地下人”：以絕對差異的方式去“愛智慧
二 荒謬感與道德
三 去經(jīng)歷，就是去發(fā)明
主要參考書目