湘學(xué)（第7輯）

湖湘文化通論
夷夏之辨：湖湘文化的精神主題
一個(gè)傳奇的本事——湖湘人文四題
道教視域下湖湘文化之自強(qiáng)不息精神研究
劉蓉對(duì)湖湘文化的貢獻(xiàn)
沈從文與湖湘文化的精神內(nèi)核
論湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)在清代的延續(xù)與新建——以清代湖湘文人社群為例
宋代湘學(xué)研究
湖湘學(xué)派的創(chuàng)立與宋、金民族文化沖突
書院、學(xué)祠與湘學(xué)學(xué)統(tǒng)
碧泉書院：千年湖湘學(xué)之源
論胡安國《春秋傳》詮釋思想的轉(zhuǎn)化
胡文定安國公世系考辨
胡安國和王船山的政治哲學(xué)比較研究
胡宏社會(huì)政治思想試探
碧泉胡氏遷湘史事考
宋儒辟佛衛(wèi)道的先鋒：胡寅的佛教批判
湖湘學(xué)派年譜之二
胡寅的婦道觀及其理想女性道德形象
從湖湘學(xué)派到王船山
湖南月巖張銘“拙榻”榜書與周敦頤“守拙”思想
周敦頤的人格教育思想
朱熹關(guān)于修身方法的理論建構(gòu)及其現(xiàn)代價(jià)值淺議
從墨子到朱子：經(jīng)驗(yàn)的探微與理性的思辨
佛學(xué)與朱熹本體論之構(gòu)建
元代湘籍臺(tái)閣重臣?xì)W陽玄的史學(xué)與政論思想
“掌御書臣”：李挺祖書刻事跡考略
“水石文化”的記憶——蔣之奇瀟湘行跡考述
無善無惡與理欲關(guān)系——葉適思想管窺
明清湘學(xué)研究
王船山經(jīng)權(quán)觀的內(nèi)涵與特質(zhì)
從詩歌中看王夫之對(duì)湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)的認(rèn)知與繼承
王船山政治思想的歷史地位與歷史貢獻(xiàn)
船山對(duì)朱陳“義利之辯”二元對(duì)立模式之辨正
學(xué)界船山學(xué)術(shù)取向流變爭訟——以船山宗朱宗張為中心
王船山與西學(xué)
六經(jīng)責(zé)我開生面，七尺從天乞活埋——論王夫之的士人精神與風(fēng)流思想
淺談王夫之的知行觀
陽明后學(xué)顏鯨與濂溪故里
羅汝懷及其《湖南文征》
許岳湖南詩刻四則考述
王閭運(yùn)的經(jīng)世思想研究
先賢王閩運(yùn)
宋詩中筍意象的形成——從乾道年間長沙士人的筍詩唱和說起
近現(xiàn)代湘學(xué)研究
近代“湘學(xué)觀”的形成與嬗變述論
民國中期船山學(xué)社詩歌唱和中的士人精神
言心哲與他的社會(huì)事業(yè)
論毛澤東的實(shí)踐哲學(xué)思想對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的啟示
略論19世紀(jì)末湖南維新思潮中的政治激進(jìn)主義
毛澤東廉政思想及其當(dāng)代價(jià)值研究
湖湘佛學(xué)研究
略論湖湘禪門之風(fēng)范——以藥山惟儼禪師為例
溈仰宗以牛喻釋禪法修持研究