大學 中庸

　　本書包括《大學》《中庸》?！洞髮W》，儒家經(jīng)典，與《論語》《孟子》《中庸》并稱“四書”。全文文辭簡約，內(nèi)涵深刻，影響深遠，主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論，以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法，對儒家政治哲學也有系統(tǒng)的論述，對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。《中庸》原是《禮記》中的一篇。《禮記》是古代一部重要的漢民族典章制度書籍。全篇以“中庸”作為道德準則和自然法律。 《大學·中庸》提出了明德、親民、止于至善三綱領(lǐng)，還提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目，因而具有由“內(nèi)圣”而“外王”的重要意義。《中庸》強調(diào)“誠”，把“誠”視作思想體系的高范疇，將對“誠”的追求作為“人道”的準則，同時提出了“博學之”、“審問之”、“慎思之”、“明辨之”、“篤行之”的學習過程與認知方法。

　　曾子（前505—前436）春秋末魯國南武城（今山東平邑南）人。名參，字子輿。孔子學生。以孝著稱。提出“吾日三省吾身”（《論語·學而》）的修養(yǎng)方法。認為“忠恕”是孔子“一以貫之”的思想。提出“慎終（慎重地辦理父母的喪事），追遠（虔誠地追念祖先），民德歸厚”，“犯而不校（計較）”等主張。《大戴禮記》記載有他的言行，相傳《大學》為他所著。后被尊為“宗圣”。 子思（前483—前402）戰(zhàn)國初哲學家。姓孔，名伋?？鬃又畬O。相傳曾受業(yè)于曾子。他把儒家的道德觀念“誠”說成是世界本原，“誠者，物之始終。不誠無物”（《中庸》）。以“中庸”為其學說的核心。孟子曾受業(yè)于他的門人，將其學說加以發(fā)揮，形成了思孟學派。后被封建統(tǒng)治者尊為“述圣”?！稘h書·藝文志》著錄《子思》二十三篇，已佚。現(xiàn)存《禮記》中的《中庸》、《表記》、《坊記》等，相傳是他的著作。