北宋詩(shī)學(xué)之理學(xué)文化觀(guān)照

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	張杰
出版社：	蘭州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

京東 (￥30.00)

ISBN：	9787311050603	出版時(shí)間：	2017-10-01	包裝：
開(kāi)本：		頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　理學(xué)與詩(shī)分別是北宋哲學(xué)與文學(xué)領(lǐng)域*重要的時(shí)代標(biāo)識(shí)。北宋理學(xué)雖然尚未形成系統(tǒng)的理論體系，甚至還處于“泛文化”狀態(tài)，但已經(jīng)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流“文化生產(chǎn)”產(chǎn)生滲透和影響，宋詩(shī)作為一朝之文學(xué)革新，無(wú)論創(chuàng)作還是理論都不可避免地要著有“理學(xué)文化”之色彩?！侗彼卧?shī)學(xué)之理學(xué)文化觀(guān)照》將“理學(xué)文化”作為北宋詩(shī)歌研究的切入點(diǎn)，以北宋詩(shī)歌發(fā)展史為主要敘述線(xiàn)索，選取重要的詩(shī)人、作品及理論為論述節(jié)點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)文化思潮，緊密?chē)@“性”與“理”兩個(gè)關(guān)鍵詞，深入分析、發(fā)掘“理學(xué)文化”與北宋詩(shī)學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《北宋詩(shī)學(xué)之理學(xué)文化觀(guān)照》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論
第一章慶歷詩(shī)學(xué)的思想文化語(yǔ)境
引論
第一節(jié) 范仲淹“易”哲學(xué)觀(guān)及其詩(shī)學(xué)理念
第二節(jié) “孔顏樂(lè)處”觀(guān)與范仲淹詩(shī)
第三節(jié) 歐陽(yáng)修“平易”詩(shī)風(fēng)的“易”哲學(xué)解讀
第四節(jié) “意新語(yǔ)工”說(shuō)的文化詩(shī)學(xué)內(nèi)涵
第二章熙豐、元祜間的詩(shī)學(xué)精神構(gòu)建
第一節(jié) “荊公新學(xué)”精神與“王荊公體”
第二節(jié) 司馬光“中和”思想影響下的詩(shī)學(xué)精神
第三節(jié) “黨爭(zhēng)”詩(shī)壇與士人心性
第四節(jié) 《六一詩(shī)話(huà)》到《溫公續(xù)詩(shī)話(huà)》
第三章士人“性命自得”與東坡詩(shī)境
第一節(jié) 蘇軾“何妨吟嘯且徐行”式的“性命自得”
第二節(jié) 蘇軾“實(shí)美”精神觀(guān)照下的詩(shī)文思想
第三節(jié) “詩(shī)畫(huà)一律、天工清新”：蘇軾的心性審美
第四節(jié) 蘇軾“順物自然”的詩(shī)禪藝術(shù)
第四章黃庭堅(jiān)心性詩(shī)學(xué)的思想造詣
第一節(jié) 怨而不怒，胸次釋然：黃庭堅(jiān)詩(shī)歌創(chuàng)作心態(tài)
第二節(jié) 轉(zhuǎn)益多師，德才并蓄：黃庭堅(jiān)詩(shī)法實(shí)踐的歷史淵源
第三節(jié) “點(diǎn)鐵成金，奪胎換骨”：山谷詩(shī)法體系
第四節(jié) “不煩繩削而自合”：黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)至境的雙重內(nèi)涵
第五章后蘇黃時(shí)代：性命堅(jiān)守與“詩(shī)史”傳承
第一節(jié) “活法”與“悟入”的心性哲學(xué)語(yǔ)境
第二節(jié) 陳師道“閉門(mén)覓句”背后的性命堅(jiān)守
第三節(jié) 陳與義對(duì)于杜甫“詩(shī)史”的傳承
結(jié)語(yǔ)及問(wèn)題
參考文獻(xiàn)