曾國藩領(lǐng)導(dǎo)力十二講

目 錄
導(dǎo)語 曾國藩：中國傳統(tǒng)文化中的領(lǐng)導(dǎo)力
一、 “立德、立功、立言”三不朽
二、 大道至拙： 以理念而非權(quán)謀為核心的領(lǐng)導(dǎo)力
三、一生三變：一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的成長軌跡
四、 內(nèi)圣外王：本土領(lǐng)導(dǎo)力的典型案例

第一講 重
一、 深沉厚重，是第一等資質(zhì)
二、 謀定后動(dòng)，審定而行
三、端莊厚重是貴相

第二講 耐
一、做官以耐煩為第一要義
二、天下斷無易處之境遇
三、能下人，斯能上人；能忍人，斯能勝人
四、 一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事必不能妥善
五、存其倔強(qiáng)，而去其忿激

第三講 渾
一、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問
二、 揚(yáng)善于公庭，規(guī)過于私室
三、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄
四、 “渾”則無往不宜

第四講 明
一、 蒞事以 “明”字為第一要義
二、 處人處事所以不當(dāng)者，以其知之不明也
三、明有二：曰高明，曰精明
四、當(dāng)局則迷，旁觀則醒
五、事前易暗，事后易明

第五講 辣
一、 殊為眼明手辣
二、以霹靂手段，行菩薩心腸
三、合之以文，齊之以武
四、雷霆與雨露，一例是春風(fēng)

第六講 慎
一、天下古今之才人，皆以一 “傲”字致敗
二、常存敬畏之心，才是惜福之道
三、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心而來
四、常懷愧對(duì)之意，便是載福之器
五、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡

第七講 勤
一、 “勤”字為人生第一要義
二、當(dāng)為餐冰茹蘗之勞臣，不為腦滿腸肥之達(dá)官
三、五到：身到、心到、眼到、手到、口到
四、天下事未有不由艱苦得來，而可大可久者也

第八講 實(shí)
一、觀人之道，以樸實(shí)廉介為質(zhì)
二、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手
三、不行架空之事，不談過高之理
四、惟天下之至拙，能勝天下之至巧
五、不自欺，不欺人

第九講 暇
一、此心必常有休暇之致
二、世事多因忙里錯(cuò)，且更從容
三、凡遇事須安詳和緩以處之
四、留一分自在，方可容得大事

第十講 裕
一、富貴功名，皆人世浮榮
二、盡其在我，聽其在天
三、莫問收獲，但問耕耘
四、有活潑潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境

第十一講 恕
一、須從 “恕”字痛下功夫
二、一言可以終生行
三、 舍己從人，大賢之量
四、功不必自己出，名不必自己成
五、 “恕”則不蔽于私

第十二講 強(qiáng)
一、男兒自立，須有倔強(qiáng)之氣
二、打脫牙，和血吞
三、天下事果能堅(jiān)忍不懈，總可有志竟成
四、以 “硬”字法冬藏之德
五、在自修處求 “強(qiáng)”

結(jié)語 而困而知，而勉而行
附錄 曾文正公嘉言鈔
后記