菊與刀（中英雙語）

　　《菊與刀：日本文化模式》運(yùn)用文化人類學(xué)的研究方法，以日本皇室家徽“菊”和象征武士身份的“刀”作為一組對(duì)比鮮明的矛盾意象，從他者的角度對(duì)日本文化中看似矛盾的方方面面進(jìn)行了闡釋和解說。它從日本人森嚴(yán)的等級(jí)制度講起，分別從行為習(xí)慣、文化觀念、道德世界、人情態(tài)度、自我訓(xùn)練和兒童教育等各個(gè)方面對(duì)日本人的民族性進(jìn)行了深刻的剖析，從中可以解讀出日本民族歷久形成的種種文化模式。這些充滿矛盾的外部行為模式及內(nèi)在文化價(jià)值體系，使我們逐漸窺見了嚴(yán)格的家族制度和等級(jí)制度下日本“恥感文化”的淵藪。

　　魯思·本尼迪克特 （1887—1948），美國文化人類學(xué)家、民俗學(xué)家。1919年進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)，師從美國文化人類學(xué)之父博厄斯。她與美國人類學(xué)家瑪格麗特·米德一起，創(chuàng)建了博厄斯學(xué)派中的一個(gè)支派，即民族心理學(xué)派，又稱文化心理學(xué)派。主要作品有《文化模式》及《菊與刀》，其中《菊與刀》成為日本文化研究的經(jīng)典之作。