廣西音樂(lè)文化歷史研究

序言田可文/i


古代音樂(lè)史研究1

古代嶺南少數(shù)民族的樂(lè)舞圖像及其文化闡釋別志安李莉/3

商周時(shí)期嶺南禮樂(lè)文明之樂(lè)的濫觴

——從越族大鐃南漸、中原甬鐘傳入說(shuō)起別志安李莉/12

羊角鈕鐘及其若干問(wèn)題研究別志安/20

測(cè)音數(shù)據(jù)印證羊角鈕鐘非雙音鐘別志安/35

羊角鈕鐘和廣西古代甌駱族音樂(lè)別志安/44

從樂(lè)器的形制與組合看南越禮樂(lè)李莉/54

從羅泊灣漢墓音樂(lè)文物看南越國(guó)禮樂(lè)李莉/69

左江巖畫區(qū)駱越民族祭祀儀式之銅鼓樂(lè)舞舒翠玲/88
廣西先秦兩漢時(shí)期的銅鼓與銅鼓樂(lè)舒翠玲李莉/96

魏晉—唐宋時(shí)期廣西的銅鼓與銅鼓樂(lè)舒翠玲李莉/107

明清時(shí)期廣西的銅鼓與銅鼓樂(lè)舒翠玲李莉/118

桂林郡（府）古籍方志中的音樂(lè)王艷李莉/132

清代廣西古籍方志中的官禮儀式音樂(lè)劉莎/149



近現(xiàn)代音樂(lè)史研究183

論桂林的抗戰(zhàn)音樂(lè)活動(dòng)李莉/185

抗戰(zhàn)時(shí)期吳伯超在桂林李莉/209

陸華柏的“學(xué)院派”情結(jié)田可文馬偉偉/227

抗戰(zhàn)時(shí)期田漢與桂林“新音樂(lè)”李莉/237

從《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）管窺抗戰(zhàn)文化城桂林“客居”音樂(lè)家的音樂(lè)活動(dòng)馬麒李莉/246

《掃蕩報(bào)》(桂林版)中的音樂(lè)文論分析趙丹彤/264

抗戰(zhàn)時(shí)期桂林“文化城”

——《新音樂(lè)》月刊內(nèi)容之研究吳麗君/281

左右江革命根據(jù)地的革命音樂(lè)活動(dòng)李莉/296

二十世紀(jì)二十至四十年代廣西國(guó)民基礎(chǔ)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)研究
吳柳/311

新桂系前的廣西桂劇王玏/325

新桂系時(shí)期桂劇發(fā)展的歷史及環(huán)境王玏/333

新桂系時(shí)期廣西桂劇的發(fā)展王玏/340

新桂系時(shí)期廣西桂劇的改革王玏/349


當(dāng)代音樂(lè)家與作品研究361

笙歌覓語(yǔ)博作蕓蕓

——記廣西藝術(shù)學(xué)院合唱團(tuán)民族風(fēng)音樂(lè)會(huì)和指揮華山
李莉秦迪/363




根系駱越情牽壯鄉(xiāng)

——曾海平和他的《駱越音詩(shī)》李莉/373

血性豪情紅水河

——評(píng)曾海平小提琴協(xié)奏曲《紅水河隨想》王艷/381

絢爛八桂民族風(fēng)

——評(píng)呂軍輝的民族管弦樂(lè)《多彩八桂》張倩/394

寄情南國(guó)心思秦川

——看呂軍輝東盟音樂(lè)周創(chuàng)作劉益行/406

情于“醉”動(dòng)于“舟”

——評(píng)邱玉蘭廣西民歌風(fēng)格鋼琴曲《醉龍舟》秦迪/413

根植本土靈動(dòng)現(xiàn)代

——評(píng)壯族女青年作曲家丁鈴的民族鋼琴小品《花竹帽》

舒翠玲/423

鐘峻程音樂(lè)創(chuàng)作的分期及其風(fēng)格特征田可文/435

鐘峻程的民族交響樂(lè)創(chuàng)作理念探究趙雪吟李莉/445



后記李莉/455