侗族傳統(tǒng)倫理道德

　　侗族是一個(gè)重倫理、講道德的民族。侗鄉(xiāng)是禮儀之鄉(xiāng)。侗家人把勤奮刻苦、誠(chéng)實(shí)守信，寬容忍讓、仁厚善良，以和為貴、與鄰為善、禮貌待客、文明交往、平等互助、熱心公益等作為對(duì)社會(huì)成員的道德修養(yǎng)的內(nèi)在要求，希望每個(gè)成員積極改造自我、管控自我、提高自我、完善自我、努力培養(yǎng)自己高尚的道德情操，升華自己的精神境界。千百年來(lái)，侗族傳統(tǒng)倫理道德在侗族民間傳承發(fā)展，規(guī)范侗族社會(huì)成員及族群的思想、言論和行動(dòng)，對(duì)侗族共同心理素質(zhì)、共同價(jià)值取向、共同行為習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)侗族地區(qū)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成及民族的生息繁衍發(fā)揮著重要的作用，使之成為侗族的一項(xiàng)寶貴文化遺產(chǎn)?！抖弊鍌鹘y(tǒng)倫理道德》一書(shū)對(duì)侗族社會(huì)優(yōu)秀的道德品質(zhì)、高尚的道德修養(yǎng)及侗族社會(huì)群體的傳統(tǒng)美德、勞動(dòng)道德、政治道德、婚姻道德等內(nèi)容和表達(dá)形式，進(jìn)行了比較系統(tǒng)的敘述，在挖掘、整理和搶救瀕臨失傳的傳統(tǒng)文化，尤其是在挖掘和搶救侗族優(yōu)秀的道德文化方面做出了有益的探索。該書(shū)的出版有助于侗族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)得到更好的傳承和發(fā)展，本書(shū)將在侗族優(yōu)秀的倫理道德文化在侗族地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)以及和諧侗鄉(xiāng)、美麗侗鄉(xiāng)建設(shè)中發(fā)揮重要作用。

　　楊明蘭，男，侗族，副研究員，貴州省天柱縣藍(lán)田鎮(zhèn)都甫寨人，1939年7月生，1963年于貴陽(yáng)師范學(xué)院歷史系畢業(yè)后被分配到貴州人民廣播電臺(tái)工作，1980年調(diào)黔東南民族師專(zhuān)從事教學(xué)科研工作，1999年8月退休。發(fā)表學(xué)術(shù)論文（含調(diào)查報(bào)告）50多篇，代表性的有《侗族原生態(tài)文化的傳承模式及當(dāng)前的傳承危機(jī)》《談改革開(kāi)放后侗族大歌熱現(xiàn)象》等文；出版文化研究專(zhuān)著《百節(jié)之鄉(xiāng)的魅力——黔東南旅游熱線(xiàn)揭秘》（北方文藝出版社）、《古越遺風(fēng)探微——侗族原生態(tài)文化概論》（內(nèi)蒙古人民出版社）、《黔東南侗族節(jié)日文化大觀》（中國(guó)文聯(lián)出版社）、《侗族傳統(tǒng)倫理道德》（即將出版）。