貴州少數(shù)民族文學(xué)藝術(shù)研究

民族理論研究
我們?nèi)绾蚊鎸?duì)歷史
——當(dāng)代民族研究的核心問(wèn)題 納日碧力戈/3
中華民族共同體意識(shí)及其培育研究綜述 李靜 施曉瑞/9
建構(gòu)中華民族共同體認(rèn)同打造各民族共有精神家園 汪小麗/18
民族身份認(rèn)同與文化遺產(chǎn)保護(hù)
——苗族史詩(shī)《亞魯王》田野調(diào)查札記 吳正彪/24
民族志田野調(diào)查的視角態(tài)度
——以《苗族社會(huì)歷史調(diào)查》和《貴州苗夷社會(huì)研究》為例 楊培德/37
脫域與嵌入：另類(lèi)的多點(diǎn)民族志
——關(guān)于一項(xiàng)法律人類(lèi)學(xué)的研究反思 張曉紅 胡鴻保/41

民族文學(xué)研究
儀式大詞：口頭傳統(tǒng)與儀式敘事關(guān)系探析
——以納西族“哲作”(ter55dzo31)為個(gè)案 楊杰宏/51
口頭敘事與文獻(xiàn)敘事的互證
——論《張秀眉起義史詩(shī)》的史料價(jià)值 吳一文/63
侗臺(tái)語(yǔ)民族祈雨儀式的口頭敘事隱喻
——以壯族史詩(shī)《布伯》與泰國(guó)神話(huà)《青蛙神的故事》的比較為例 李斯穎/71
論苗族古歌的對(duì)比敘事 吳一文/79
兄弟的隱喻
——中國(guó)西南地區(qū)同源共祖神話(huà)探討 高健/88
從蠶馬神話(huà)到盤(pán)瓠神話(huà)的演變 吳曉東/95
論水族民間文學(xué)的分類(lèi) 石尚彬/101
論莫友芝散文的地域特征 李朝陽(yáng)/107
過(guò)山瑤史詩(shī)《盤(pán)王大歌》研究述評(píng) 胡鐵強(qiáng) 何雅如 李生柱/113
論貴州苗族老虎故事的結(jié)構(gòu) 張鈞波/121
“苗族楊姓不吃心”故事的演變與習(xí)俗的起源 吳曉東/127

民族藝術(shù)研究
挖掘黔南民間工藝傳承本土民族文化 楊坤/139
貴州民間美術(shù)色彩初識(shí) 丁文濤 丁川/145
布依族楓香印染技藝及其紋樣造型的意蘊(yùn)探源 王科本/151
黔南苗族銀飾的美學(xué)特點(diǎn)及文化特性 田愛(ài)華/155
貴州毛南族婦女服飾的流變 孟學(xué)華 劉世彬/160
水族豆?jié){染的文化價(jià)值及傳承現(xiàn)狀淺議 潘瑤/165
布依族舞蹈——“雯當(dāng)姆”的藝術(shù)與審美特征 樊敏/169
論水族曲藝“旭早”的源起及嬗變 石尚彬 商韻/174
“旭早”與水家人的社會(huì)生活
——水族音樂(lè)系列研究之“旭早” 李繼昌/183
苗族蘆笙文化的交流與影響 文毅 馮耘 覃亞雙/190
貴州龍里巫山巖畫(huà)人物頭飾藝術(shù) 牟孝梅 張麗娜/194