引 言/3
第一章 “氣”概念的形成及其在古代哲學中的發(fā)展軌跡/9
第一節(jié) “氣”字辨義/9
第二節(jié) 春秋戰(zhàn)國奠就的理論基石/14
第三節(jié) 秦以后的發(fā)展梗概/28
第四節(jié) “氣”論與美學/39
小 結/44
第二章 “陰陽五行”說和“神形”論中的“氣”/46
第一節(jié) “氣”論與“陰陽五行”說的相互滲透和結合/46
第二節(jié) “神形”論中的“氣”/57
小 結/67
第三章 “養(yǎng)氣”說/69
第一節(jié) 前期的“養(yǎng)氣”說側重于生理營衛(wèi)/69
第二節(jié) 遙承孟子的“養(yǎng)氣”說/79
小 結/89
第四章 文學理論中的“氣”/91
第一節(jié) “文氣”說的發(fā)展脈絡和一般特征/91
第二節(jié) 韓愈“氣盛言宜”的理論與實踐/95
第三節(jié) 側重作家思維創(chuàng)造和精神品格的“氣”/99
第四節(jié) 側重作品展開態(tài)勢、韻致和力度的“氣”/106
第五節(jié) 重“氣象”的詩論/118
小 結/125
第五章 樂論中的“氣”/126
第一節(jié) 早期樂論中的“氣”概念/126
第二節(jié) 漢以后的嬗變/134
第三節(jié) 徐上瀛《溪山琴況》中的“氣”/141
小 結/145
第六章 書法論中的“氣”/147
第一節(jié) 書法與“氣”的不解之緣/147
第二節(jié) 主體之“氣”論對功利塵俗有所超越/151
第三節(jié) “氣”在造型論中/162
小 結/180
第七章 古代畫論中的“氣”/182
第一節(jié) 繪畫藝術主體論中的“氣”/182
第二節(jié) 以“氣韻生動”為第一/189
第三節(jié) 造型論中其他帶“氣”的概念/200
第四節(jié) 媒介論中的“氣”/203
小 結/209
結 語/211
后 記/220