色諾芬的帝國虛構(gòu)：解讀《居魯士的教育》

　　《色諾芬的帝國虛構(gòu)》分為三大部分，第一部分旨在恢復(fù)《居魯士的教育》被學(xué)者所忽視的重要歷史地位，提請學(xué)者們注意該書所蘊含的學(xué)術(shù)價值；第二部分以分類學(xué)的方式，從人倫的角度切入解讀《居魯士的教育》中關(guān)于理想帝王之術(shù)的把握；第三部分批評了多數(shù)學(xué)者對《居魯士的教育》尾章的誤解，澄清了色諾芬的看似矛盾的寫作意圖。

　　作者塔圖姆（James Tatum），達特茅斯學(xué)院古典學(xué)系艾倫·勞倫斯古典學(xué)教席榮休教授，主要研究方向為經(jīng)典文學(xué)作品中的戰(zhàn)爭問題。譯者張慕，政治哲學(xué)博士研究生，研究方向為歐洲公法中的神學(xué)政治問題。譯者羅勇，中山大學(xué)博雅學(xué)院哲學(xué)碩士，浙江大學(xué)哲學(xué)系博士研究生，研究方向為希臘化時期哲學(xué)。譯者孫堯天，北京大學(xué)中文系博士研究生，研究方向為中國現(xiàn)代文學(xué)與近現(xiàn)代思想史。