美國(guó)華裔英語敘事文本中的中國(guó)形象

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	詹喬
出版社：	暨南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	暨南外語博士文庫
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787566818188	出版時(shí)間：	2016-06-01	包裝：
開本：	32開	頁數(shù)：	216	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《美國(guó)華裔英語敘事文本中的中國(guó)形象》運(yùn)用比較文學(xué)形象學(xué)的研究方法，同時(shí)借助于后殖民主義、女性主義及神話批評(píng)理論等，對(duì)華裔美國(guó)英語敘事文本中的中國(guó)形象之歷史流變進(jìn)行梳理，跟蹤、歸納由此所反映出來的華裔美國(guó)身份認(rèn)同的同與異，及其歷史成因。《美國(guó)華裔英語敘事文本中的中國(guó)形象》指出，華裔美國(guó)作家筆下的中國(guó)形象是一種在“自我”和“他者”之間的滑動(dòng)，與純粹的“自我”和“他者”都不可重合。而由這些豐富而矛盾的中國(guó)形象所反映出來的華裔文化身份觀存在著受歷史、政治、文化和個(gè)人經(jīng)歷所限的復(fù)雜的個(gè)體差異和歷史流變性。隨著全球化背景下新移民的不斷涌入，美國(guó)華裔的身份問題將*趨復(fù)雜化，開放化。

作者簡(jiǎn)介

　　詹喬，1971年出生，文學(xué)博士，暨南大學(xué)外國(guó)語學(xué)院副教授。1996年畢業(yè)于暨南大學(xué)外語系，獲英語語言文學(xué)碩士學(xué)位。2007年獲暨南大學(xué)比較文藝學(xué)博士學(xué)位。在《國(guó)外文學(xué)》《中國(guó)比較文學(xué)》《暨南學(xué)報(bào)》、AmerasiaJournal等期刊發(fā)表過多篇美國(guó)華裔文學(xué)的研究論文。

圖書目錄

總序
第一章緒論
第一節(jié) 華裔美國(guó)文學(xué)研究述評(píng)
第二節(jié) 本書的研究范圍和研究方法
第二章異域之“異”的建構(gòu)：美國(guó)主流社會(huì)中的中國(guó)形象
第一節(jié) 他者形象的歷史建構(gòu)：美國(guó)文化文本中的中國(guó)套話
第二節(jié) 他者形象的文學(xué)建構(gòu)：美國(guó)白人文學(xué)中的中國(guó)套話
第三章超越自我與他者的表述：早期華裔作家心中的“家國(guó)”
第一節(jié) 早期留美學(xué)者眼中的現(xiàn)實(shí)中國(guó)
第二節(jié) “親善大使”林語堂及其文化中國(guó)的烏托邦
第三節(jié) 水仙花筆下北美華人的個(gè)體形象
第四章唐人街：兩代華裔作家筆下的原鄉(xiāng)／異鄉(xiāng)
第一節(jié) 林語堂《唐人街》中的異國(guó)之鄉(xiāng)
第二節(jié) 第二代華裔作家欲逃離的文化陷阱
第五章華裔女性敘事里的父權(quán)制社會(huì)
第一節(jié) 《女勇士》：女性主義關(guān)照下的他者世界
第二節(jié) 譚恩美二元思維下的父權(quán)制中國(guó)
第三節(jié) 林露德“美國(guó)夢(mèng)”里的父權(quán)制中國(guó)
第六章神話與寓言中的虛幻中國(guó)
第一節(jié) 《女勇士》中神話烏托邦的文學(xué)隱喻
第二節(jié) 靈異中國(guó)：“陰界”與“前世”對(duì)種族二元觀的消解
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記