中國佛教史

　　梁啟超是近代名的學(xué)者，在佛學(xué)研究上有較高的造詣。他曾于1920年計劃撰寫《中國佛教史》，初稿分兩篇。上篇為印度佛教，下篇為中國佛教，但并沒有終完成，而是以論文的形式逐步發(fā)表了多篇相關(guān)研究文章。梁氏在佛學(xué)研究上有篳路藍(lán)縷之功，有很多開創(chuàng)性的研究，但隨著時代的發(fā)展，有些不一定很準(zhǔn)確、全面，但仍有參考價值?！吨袊鸾淌?歸元文庫》從梁啟超的佛學(xué)研究文章中選取具有開創(chuàng)性、思想性、可讀性的25篇按印度佛教、中國佛教、中印交通編排，取名《中國佛教史》，以便于讀者了解中國佛教、印度佛教及中印文化的交流情況。

　　梁啟超（1873年—1929年），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、哀時客、中國之新民、自由齋主人。廣東新會人，清光緒舉人，和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。是戊戌變法（百日維新）之一、中國近代維新派代表人物，曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。中國近代的政治活動家、啟蒙思想家、文學(xué)家、史學(xué)家，和王國維、陳寅恪、趙元任并稱清華國學(xué)研究院“四大導(dǎo)師”。他的文章富有獨特的歷史視角，令人深思，啟迪思想。其作合編為《飲冰室合集》。