宗教與民族（第9輯）

主編的話
紀念方立天先生專題
沉痛悼念方立天先生
毅勇深沉的學人品格——憶方立天教授
智悲雙運饒益后生——紀念方立天老師
用生命詮釋“師范”的內(nèi)涵
本期特稿
試論民間信仰在促進社會和諧中的積極作用
理論探索
“復合型”的中國民間信仰
整體的信念證成理論——對原生信仰的一種后實證主義哲學分析
中國民間信仰之性質(zhì)、結(jié)構與特征理論探析
論中國民間宗教信仰的特點
中國民間宗教研究的再認識與啟發(fā)——以義和團為例
民間宗教能促進社會整合嗎？——對瀏陽市一個仙人廟的研究
關于撒拉教的民間宗教性質(zhì)的思考和啟示
馬家窯文化蛙紋演化與信仰變遷
探析“民間宗教”在馬克思主義宗教觀中的地位
發(fā)揮伊斯蘭教對新疆民族關系的調(diào)適作用
南方少數(shù)民族民間信仰研究
從壯族師公教看民間宗教的功能
發(fā)編師公帽與古代嶺南習俗
生活化的宗教儀式——章朗村布朗族潑水節(jié)宗教儀式及其民俗探究
論畢摩文化研究的重點、難點與方向
彝族畢摩教的哲學意蘊
民間宗教與當代社會研究
福建村廟文化與社區(qū)公共生活
民間信仰化的基督教？——以B村為中心的考察
理性與現(xiàn)代邊緣的神祗——以內(nèi)蒙古巴林右旗為主要個案的“民間宗教與當代社會研究
深圳市南山區(qū)的民間信仰
甘肅白銀地區(qū)民間“紅色信仰”調(diào)查研究
國外民間宗教研究
“葛蘭運動”——當代土耳其民間伊斯蘭復興運動
越南北方母神信仰——以柳杏母神為代表
新秀沙龍
淺談原始薩滿信仰在民間宗教儀式中的體現(xiàn)——以甘肅省白銀地區(qū)為例
宗教學視野中的漢族喪葬禮儀——以河南新鄭地區(qū)為例