哲學(xué)探微鄭慶林哲學(xué)論文集

定　價：￥45.00

作　者：	鄭慶林著
出版社：	安徽師范大學(xué)出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787567617414	出版時間：	2015-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	348	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《哲學(xué)探微鄭慶林哲學(xué)論文集》是安徽師范大學(xué)政治學(xué)院教授鄭慶林先生的哲學(xué)論文集。鄭慶林先生畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)專業(yè)，在職幾十年，不僅從事高校哲學(xué)教學(xué)工作，潛心于哲學(xué)研究。本文集的每一篇論文，都是鄭先生科研心血的結(jié)晶。其中的哲學(xué)論文，尤其是其中的認識論、價值論、馬克思主義哲學(xué)本質(zhì)論部分，其學(xué)術(shù)價值達到了當時全國哲學(xué)研究的高水平。例如《價值問題的哲學(xué)探討》（發(fā)表于《哲學(xué)研究》1983年第8期）一文，是新中國成立之后，從哲學(xué)上正面專題論述價值問題的第一篇文章，爾后才有報刊上陸續(xù)展開的關(guān)于價值問題的討論。本論文集既是作者對哲學(xué)潛心研究的學(xué)術(shù)成果，也包含作者對自身多年高校哲學(xué)教學(xué)的深思、總結(jié)，因而不僅對于哲學(xué)研究來說具有較高的學(xué)術(shù)價值，而且對于哲學(xué)教師的教學(xué)、研究生的學(xué)習(xí)乃至哲學(xué)愛好者的閱讀等也有著深刻啟示。

作者簡介

　　鄭慶林，男，1944年生，福建莆田人。1969年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專業(yè)。長期從事高校哲學(xué)教學(xué)、科研及學(xué)校管理工作。1991年晉升教授。1997年任蕪湖師范專科學(xué)校校長，直至2005年蕪湖師專并入安徽師范大學(xué)。任多屆安徽省哲學(xué)學(xué)會常務(wù)理事。研究的主要領(lǐng)域是認識論、價值論和馬克思主義哲學(xué)本質(zhì)論。發(fā)表哲學(xué)論文．40多篇，多數(shù)發(fā)表于全國核心期刊，其中有4篇發(fā)表于《哲學(xué)研究》。參編、副主編、主編6部高校哲學(xué)教材和哲學(xué)輔導(dǎo)書，其中主編《馬克思主義哲學(xué)原理》（南京大學(xué)出版社），主編（之一）《馬克思主義哲學(xué)》（高等教育出版社）。主編（之一一）學(xué)術(shù)專著《素質(zhì)教育與教師能力》（安徽大學(xué)出版社）。一篇論文獲全困“優(yōu)秀論文”獎，一篇論文獲安徽省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。先后主持3項教學(xué)研究、哲學(xué)研究項目，其中2項均獲省級優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎。榮獲曾憲梓教育基金會授予的全國師專教師獎三等獎。因教學(xué)和科研上的突出貢獻，享受國務(wù)院特殊津貼。

圖書目錄

前言
人類認識論
階級性的兩種涵義
真理沒有階級性——兼與相關(guān)同志商榷
試探實踐的能動性
論兩種唯物主義的認識源泉觀
也談?wù)J識的源泉——與李伯鈿同志商榷
再談實踐是認識的源泉——與褚靜宇、王之璋同志商榷
毛澤東在認識源泉觀上的新貢獻
論主體因素對于認識的能動作用
感性認識與理陛認識的本質(zhì)區(qū)別
正確的感性認識是真理嗎
論認識的本質(zhì)及其內(nèi)涵
價值哲學(xué)論
價值問題的哲學(xué)探討
關(guān)于哲學(xué)價值觀的論辯
也談價值的哲學(xué)本質(zhì)——與王玉棵同志商榷
論個人價值及其歷史演變
“價值真理”概念成立的根據(jù)及其內(nèi)涵
論科學(xué)的價值真理概念
社會哲學(xué)論
關(guān)于社會文明的思考
重提階級實體的屬性問題
簡論“個人意識”不是“社會意識”
自由不是任性的妄為
社會改革是歷史唯物主義的一個基本范疇
社會改革的普遍性和特殊性
“三個有利于”標準是對于“生產(chǎn)力標準”的揚棄
馬克思主義哲學(xué)本質(zhì)論
不能把馬克思主義歸結(jié)為“異化理論”
是“物質(zhì)本體論”，還是“實踐本體論”——關(guān)于馬克思主義哲學(xué)實質(zhì)的討論
是異質(zhì)還是一致：馬克思與恩格斯的哲學(xué)思想
馬克思主義哲學(xué)的基本內(nèi)容和邏輯體系新探
馬克思主義哲學(xué)原理新教程（綱目）
構(gòu)建馬克思主義哲學(xué)體系的一個重要方法論
教育哲學(xué)論
教師能力論
關(guān)于“三步式”教學(xué)法的理陛總結(jié)
論“十八字”教育思想
人類歷史上最高尚的圣者——兼論道德精神因素在馬克思成長中的作用