蘇格拉底式公民身份

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	[美] 丹納·維拉著；包利民編；張?chǎng)窝?譯
出版社：	華夏出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	西方哲學(xué) 哲學(xué)?宗教

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ISBN：	9787508087153	出版時(shí)間：	2016-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	360	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　民主雖然是現(xiàn)代社會(huì)積極追求的目標(biāo)，但它同樣也帶來(lái)了自身的弊病。一方面，民主傾向于走向個(gè)人主義和黨爭(zhēng)以及普通大眾的政治冷漠；另一方面，人民主權(quán)又容易帶來(lái)道德優(yōu)越和狂妄。西方政治思想史名師維拉的《蘇格拉底式公民身份》提出的“哲人型公民身份”，即是想提出一種能抗衡民主所帶來(lái)的弊病的機(jī)制。維拉認(rèn)為，蘇格拉底創(chuàng)造的這種公民身份，將傳統(tǒng)的公民德性放在個(gè)人道德良心和理智誠(chéng)實(shí)這兩個(gè)彼此關(guān)聯(lián)的主張之下，其本質(zhì)上不是反民主的，而是民主的健康發(fā)展所不可或缺的一個(gè)要素。他通過(guò)對(duì)被稱(chēng)作“晚期現(xiàn)代”這一時(shí)期里*重要的政治思想家（密爾、尼采、馬克斯·韋伯、漢娜·阿倫特和列奧·施特勞斯）的相關(guān)作品的細(xì)讀，追溯了蘇格拉底的哲人型公民身份概念在政治思想史上的回響，探討了道德的正直與理智的正直之間的關(guān)系?！短K格拉底式公民身份》觀點(diǎn)新穎，對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的細(xì)讀頗為深刻，是一部非常有啟迪性的政治哲學(xué)著作。

作者簡(jiǎn)介

　　丹納·維拉，美國(guó)圣母大學(xué)教授，為阿倫特思想研究，著有《阿倫特與海德格爾》、《蘇格拉底式公民身份》、《公共自由》，編有《劍橋阿倫特指南》。

圖書(shū)目錄

前言
致謝
第一章什么是蘇格拉底的公民身份？
伯里克利的墓前演說(shuō)：審美的不朽主義
蘇格拉底的《申辯》
《高爾吉亞》
持異議的公民身份：《克力同》、良心與公民不服從
“否定之路”（Via Negative）與公民身份
第二章約翰·斯圖爾特·密爾：公眾意見(jiàn)、道德真理和公民身份
密爾早期作品中的公眾意見(jiàn)
“異端”意見(jiàn)，自由討論與《論自由》中的視角主義（perspectivism）
個(gè)人與公民身份
《代議制政府》中的政治技藝
第三章弗雷德里希·尼采：道德、個(gè)人主義和政治
主人與奴隸：現(xiàn)代民主的譜系學(xué)
民主、貴族主義與個(gè)人主義
視角主義、自我塑造與獨(dú)立判斷
破除幻象、正面肯定與政治
第四章馬克斯·韋伯：沖突、正直與政治幻象
斗爭(zhēng)的政治：權(quán)力國(guó)家（Machtstaat），議會(huì)民主與文化
《政治作為一種志業(yè)》中的政治、倫理與道德正直
《科學(xué)作為一種志業(yè)》中的理智正直與祛魅精神
公民身份、領(lǐng)袖與政治幻象
第五章漢娜·阿倫特與列奧·施特勞斯：公民身份vs．哲學(xué)
阿倫特：哲學(xué)與政治
施特勞斯：柏拉圖，蘇格拉底，抑或亞里士多德？