人的問(wèn)題與人的戲?。?920年代中國(guó)話劇創(chuàng)作研究

人的問(wèn)題與人的戲劇：1920年代中國(guó)話劇創(chuàng)作研究

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	陳愛(ài)國(guó) 著
出版社：	東南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787564166069	出版時(shí)間：	2016-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	214	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　受中國(guó)近現(xiàn)代人學(xué)思潮的影響，“人的問(wèn)題”成為1920年代話劇創(chuàng)作所面臨的主要時(shí)代問(wèn)題，而“人的戲劇”也成為1920年代中國(guó)話劇的發(fā)展目標(biāo)，甚至是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的發(fā)展目標(biāo)。《人的問(wèn)題與人的戲?。?920年代中國(guó)話劇創(chuàng)作研究》即從近現(xiàn)代人學(xué)思潮的角度，探討“人的戲劇”的時(shí)代語(yǔ)境及其理論言說(shuō)，然后從愛(ài)情訴求、家庭體驗(yàn)、歷史敘事、哲理探索、底層關(guān)懷（包含革命抒寫(xiě)）等五個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)作維度，集中探求“人的戲劇”所建構(gòu)的各種主題思想和審美形式。后，對(duì)“人的戲劇”的現(xiàn)代人學(xué)價(jià)值和現(xiàn)代文化精神進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)為它是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的根本和本體，不斷引發(fā)后世戲劇創(chuàng)作對(duì)它的召喚姿態(tài)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《人的問(wèn)題與人的戲?。?920年代中國(guó)話劇創(chuàng)作研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論
第一節(jié) 研究緣起
第二節(jié) 已有研究概述
第三節(jié) 研究思路
第一章人的問(wèn)題與人的戲劇
第一節(jié) “人的問(wèn)題”的時(shí)代語(yǔ)境
第二節(jié) “人的戲劇”的理論探討
第三節(jié) “人的戲劇”的創(chuàng)作維度及其缺陷
第二章自由的玫瑰：現(xiàn)代愛(ài)情中的人生探尋
第一節(jié) “終身大事”的話語(yǔ)權(quán)之爭(zhēng)
第二節(jié) 現(xiàn)代理性燭照下的愛(ài)情訴求
第三節(jié) 詩(shī)意的感傷
第四節(jié) 過(guò)度自由的詰難
第三章幽靈塔的傾覆：“家”的寓言
第一節(jié) 現(xiàn)代人的禁閉體驗(yàn)
第二節(jié) “家”的敘事倫理
第三節(jié) 通向家國(guó)同構(gòu)之途
第四章個(gè)人之鏡：歷史文本的現(xiàn)代性再生
第一節(jié) 歷史敘事與現(xiàn)代意識(shí)
第二節(jié) 大我化：個(gè)性主義時(shí)代的文化鏡像
第三節(jié) 聚焦變態(tài)心理
第五章苦悶的象征：生命哲理的藝術(shù)追問(wèn)
第一節(jié) 人學(xué)視閾與人的非理性
第二節(jié) “沉悶的戲劇”的多重隱喻
第三節(jié) “柔弱美麗的花”
第六章民眾之結(jié)：從底層關(guān)懷到革命抒寫(xiě)
第一節(jié) 知識(shí)分子的底層關(guān)懷
第二節(jié) 文化裂隙：底層關(guān)懷的反思
第三節(jié) 革命抒寫(xiě)與“人的戲劇”
結(jié)語(yǔ)
第一節(jié) “人的戲劇”的人學(xué)價(jià)值
第二節(jié) “人的戲劇”的文化精神
第三節(jié) 后世對(duì)“人的戲劇”的召喚
附錄
1920年代中國(guó)話劇社團(tuán)與話劇作品概況
參考文獻(xiàn)
后記