召回醫(yī)學(xué)之魂（何裕民教授醫(yī)學(xué)人文雜談）

　　孫增坤編著的這本《召回醫(yī)學(xué)之魂（何裕民教授醫(yī)學(xué)人文雜談）》是臨床醫(yī)生兼人文學(xué)者何裕民教授近年來(lái)在嘉賓訪(fǎng)談、媒體采訪(fǎng)（電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等），以及教學(xué)講稿或論著中有關(guān)醫(yī)學(xué)人文內(nèi)容的匯編。意在對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)之變、醫(yī)學(xué)之亂、醫(yī)患之失范等社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行透徹反思，以實(shí)例和哲學(xué)分析方法闡述了何教授人文醫(yī)學(xué)的一些觀(guān)點(diǎn)，目的是還醫(yī)學(xué)之本原，還社會(huì)以和諧。全書(shū)共分10章。內(nèi)容除了分析當(dāng)今醫(yī)學(xué)在醫(yī)療目標(biāo)設(shè)定、高科技方法應(yīng)用、醫(yī)學(xué)模式等方面存在不盡如人意的地方或有較大誤區(qū)之外，并通過(guò)大量實(shí)例，對(duì)較容易產(chǎn)生醫(yī)患矛盾的兩個(gè)方面——慢性病和癌癥診療進(jìn)行了多角度剖析，提出了新的思路與對(duì)策。此外，何裕民教授還以自己的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和理論，特別是結(jié)合其長(zhǎng)期研究的心身醫(yī)學(xué)這一重要領(lǐng)域，總結(jié)歸納出當(dāng)前心身疾病患者的主要特點(diǎn)，并針對(duì)性地對(duì)醫(yī)生自我修養(yǎng)、呵護(hù)方法與技巧等分不同章節(jié)進(jìn)行了翔實(shí)論述。書(shū)末附錄有養(yǎng)生與養(yǎng)性、中國(guó)式醫(yī)改兩大方面探討性?xún)?nèi)容。全書(shū)內(nèi)容豐富，觀(guān)點(diǎn)鮮明，敘述有理有據(jù)，語(yǔ)言格調(diào)平實(shí)樸素，可讀性強(qiáng)?？晒氖箩t(yī)學(xué)臨床、醫(yī)事管理和醫(yī)學(xué)人文學(xué)者等閱讀參考。

　　上海中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)博士、中西醫(yī)結(jié)合博士后，師從何裕民教授。參與國(guó)家科技部“十一五”重點(diǎn)支撐項(xiàng)目“亞健康狀況的測(cè)最及診斷標(biāo)準(zhǔn)研究”和國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中醫(yī)文化核心價(jià)值體系及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究”，獨(dú)立完成上海市級(jí)和校級(jí)課題各1項(xiàng)。博士研究方向?yàn)槟[瘤康復(fù)模式，提出了腫瘤的“有利即合理”康復(fù)原則。